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拯救教师的“绝活”沈国全相对于老一辈的学者,现在的教师们还有多少“绝活”?如今的教育界,又有多少“绝活”濒临灭绝?王钟翰先生在《孟森先生与邓洪二师》

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拯救教师的“绝活”
沈国全

       相对于老一辈的学者,现在的教师们还有多少“绝活”?如今的教育界,又有多少“绝活”濒临灭绝?
       王钟翰先生在《孟森先生与邓洪二师》一文中有一段令人心驰神往的描写:记得我听邓师讲义的情景,师年未四十,身材中等,终年长衫,冬日则红顶瓜帽马褂。授课时神态端庄自然,娓娓道来,上下五千年,历史上的重大事件,经他条分缕析,顿时疑团尽解。邓师精熟史籍,从不带书本大纲之类笔记本上课堂,二十四史、《资治通鉴》直似藏于胸中,随时引用,顺手以八分体书于黑板,板书遒劲有力,同学莫不佩服之极……
       从王钟翰先生的描述来看,邓先生的“绝活”是:超强的记忆力与“精熟史籍”,还有“板书遒劲有力”,令“同学莫不佩服之极”。
       还有一篇文章讲述“讲台上的名家风采”,请允许我大段引述,和大家一起领略大师们的风采——
       辜鸿铭:这个清末国学大师在上课之前先和学生约法三章:1、他一进教室,学生必须起立致礼;下课后,他先离去,学生再走。2、要求学生背诵的课文,上课检查若背不出,不许坐,要一直站到下课。3、能受得住约束的听课,受不了的可趁早退堂。如此做法,现在的大学教师一般不会这么做,中学教师一定不敢这么做。可他要求虽严,但古文烂熟于胸,英文又呱呱叫,加上诙谐幽默,一般是没有学生退堂的。讲到得意处,他会忽然唱段小曲,或者从长袍里掏出几颗花生糖果大嚼,令人忍俊不禁。
       梁启超:他给清华大学学生讲课,走上讲台,打开讲义,眼光先向下面一扫,然后是简短的开场白:“启超是没有什么学问——”接着眼睛向上一翻,轻轻点点头,“可是也有一点喽!”既谦逊又自负。他记忆力非凡,四书五经、历史典籍、诗词歌赋,往往张口即诵,偶尔顿住,用手敲一敲光秃秃的脑袋,立马想起,又继续大段大段往下背。有时讲课讲到要紧处,便成为表演,手舞足蹈,情不自禁,或掩面,或顿足,或狂笑,或叹息。讲到欢乐处则大笑而声震屋梁,讲到悲伤处则痛哭而涕泗滂沱。听他的课,实在是种享受。
       ……
       可见,作为文科的教师,“绝活”主要有:背功、写功、书功、演功、诵功、唱功等。而“写功”中的古文写作、对对子、古诗词创作现已几乎成为“绝”活,五十岁以下的教师大概没有几位掌握这些本领了。其次是对传统戏曲的“唱功”,随着传统戏曲的衰微而真正成为“绝”活了。“书功”,尚有部分爱好者学习着,不过随着电脑的普及,再下一代可就难说了。“诵功”中的对古诗词曲的吟诵已然成为“绝”活,我们只能在电视上领略几位八九十岁的老先生吟唱了。
       时代在发展,某些技艺的失传也许属于正常情况,但是,作为教师基本功的这些“绝活”还是不要让它失传的好。这些“绝活”是构成一名教师人格魅力的重要组成部分,失去了这些“绝活”,还奢谈什么塑造自身的“人格魅力”。多媒体也许可以取代部分“绝活”的魅力,甚至比人做得更“绝”,但那只是“机器的魅力”而不是人的魅力。而教育最终还是要靠“人”的“心灵交流”来完成的。在这里,让我们一起呼吁——
       拯救教师的“绝活”!
1.文中的辜鸿铭和梁启超各有“绝活”,请用简洁的语言写出其中一位的“绝活”。
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2.请结合具体的语境,写出下面两个句子中划线的“绝”字不同意思。
(1)“写功”中的古文写作、对对子、古诗词创作现已几乎成为“ ”活……
(2)多媒体也许可以取代部分“绝活”的魅力,甚至比人做得更“ ”……
(1)_______________________________________________
(2)_______________________________________________
3.从全文看,作者认为要拯救教师的“绝活”,其理由是什么?
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4.你希望自己的老师有什么样的“绝活”?为什么?
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▼优质解答
答案和解析
1. 辜鸿铭的“绝活”是:古文烂熟于胸,英文呱呱叫,诙谐幽默,讲到得意处会唱小曲。
      梁启超的“绝活”是:记忆力非凡,知识渊博,讲课时善于表演,富有激情(情感)。(意对即可)
2.(1)失传(或:灭绝、不能延续下去、消失等)
     (2)最拿手(或:好、有特色、没有人能赶得上、精彩、完美等) (意对即可。)
3.一是因为当今的教师们已经没有多少“绝活”,教育界的许多“绝活”又濒临灭绝;
     二是教师的“绝活”是构成其人格魅力的重要组成部分(或:可以塑造教师自身的人格魅力)(意对即可)
4.“略”(此题为开放题,符合题意,言之成理即可)

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