古汉语“邓林”为什么解释为“桃林”?

Question

古汉语“邓林”为什么解释为“桃林”?

Answer 1

夸父与日逐走,入日.渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林.——《山海经·海外北经》
据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”.
毕沅云：“邓林即桃林也,邓、桃音相近.高诱注《淮南子》云：‘邓,犹木.’是也.《列子》云：‘邓林弥广数千里.’盖即《中山经》所云‘夸父(fǔ)之山,北有桃林’矣.其地则楚之北境也.”毕说多为注家所采纳.窃以为邓林即大林.邓、大音相近,且夸父(fǔ)之夸亦有大义,夸父(fǔ)即大男子,经文云其“渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽.”可见其大.《列子?汤问篇》：“夸父(fǔ)不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际.渴欲得饮,赴饮河、渭.河、渭不足,将走北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林.邓林弥广数千里焉.”“邓林弥广数千里”,可见其大.夸父(fǔ)既大,其杖必大,则其“尸膏肉”所生之林亦必大.