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简述中国古代“重道轻器”思想与对“重道轻器”思想的认识与看法
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简述中国古代“重道轻器”思想与对“重道轻器”思想的认识与看法
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答案和解析
《易·系辞》：“形而上者谓之道,形而下者谓之器”.简单来说,形而上,指的是哲学,而形而下指的是科学.极端的认识是,道是玄学,器是技术.
中国其实在汉武之前是没有具体的“重道轻器”的.中国的医学等等在当时产生,而且手工业及其发达,这才会产生了战国时期武器的大发展及科学技术的大发展,比如墨家的科技等等.
但是到秦始皇焚书坑儒、项羽火烧阿房宫、汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,中国文化破坏极其严重,而且建立现代化的儒法国家,从此中国从繁荣的子学时代进入官方政治的经学时代.从此书籍成为经典,文化的地位随着文人的地位被提高,由于法制国家没有形成,上层的政治斗争也成为中国改朝换代的重要手段.中国人“重人文,轻物理”的态度形成.
后来魏晋时期,玄学大行其道,重道轻器思想进一步深化.
宋明时期,中国儒学复兴,理学形成,中国人对于意志品格的重视进一步增强,对于科学技术的轻视也不断增强.
一直到现在,中国经历了“学好数理化,走遍天下都不怕”的短暂重器轻道之后,又进入了“好文化不如好爸爸”的重道轻器时代.
重道轻器的思想是中国人在没有信仰的前提下延续了历史,是中国人的凝聚力加强,也对于中国人的优良品格形成提供了优良土壤.不过也限制了中国科学技术的发展,并在近代被西方赶超.
中国其实在汉武之前是没有具体的“重道轻器”的.中国的医学等等在当时产生,而且手工业及其发达,这才会产生了战国时期武器的大发展及科学技术的大发展,比如墨家的科技等等.
但是到秦始皇焚书坑儒、项羽火烧阿房宫、汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,中国文化破坏极其严重,而且建立现代化的儒法国家,从此中国从繁荣的子学时代进入官方政治的经学时代.从此书籍成为经典,文化的地位随着文人的地位被提高,由于法制国家没有形成,上层的政治斗争也成为中国改朝换代的重要手段.中国人“重人文,轻物理”的态度形成.
后来魏晋时期,玄学大行其道,重道轻器思想进一步深化.
宋明时期,中国儒学复兴,理学形成,中国人对于意志品格的重视进一步增强,对于科学技术的轻视也不断增强.
一直到现在,中国经历了“学好数理化,走遍天下都不怕”的短暂重器轻道之后,又进入了“好文化不如好爸爸”的重道轻器时代.
重道轻器的思想是中国人在没有信仰的前提下延续了历史,是中国人的凝聚力加强,也对于中国人的优良品格形成提供了优良土壤.不过也限制了中国科学技术的发展,并在近代被西方赶超.
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