老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水.及至后来,亲见知识,有个入处,见山是山,见水是水.及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水.而今得个休歇处,依前见山是山,见水是水.大

Question

老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水.及至后来,亲见知识,有个入处,见山是山,见水是水.及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水.而今得个休歇处,依前见山是山,见水是水.大众,这三般见解,是同是别?有人缁素得出,许汝亲见老僧.

Answer 1

虚堂和尚语录》卷一：“师云：‘定上座虽则对物收税,争奈雪峰、岩头何?有人缁素得出,换盏点茶供养尔.’”意为（若）有人分辨得出.《五灯》卷十七,青原惟信禅师：“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水.及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水.而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水.大众,这三般见解,是同是别?有人缁素得出,许汝亲见老僧.”意思同上.又卷十二,琅玡慧觉禅师：“上堂,拈起拄杖曰：‘山僧有时一棒作个漫天网,打俊鹰快鹞.有时一棒作个布丝网,摝蚬捞虾.有时一棒作金毛师子,有时一棒作虾蟆■蚓.山僧打你一棒,且作么生商量?你若缁素,得出不妨.拄杖头上眼,开照四天下.若也未然,从教立在古屏畔,待使丹青入画图.’”按此段引文断句有误,应改作：“……你若缁素得出,不妨拄杖头上眼开,照四天下……”（例中“不妨”意为“自然,固然”,参本书该条）“缁素”亦为分辨之义.按“缁素”本为黑白之义,常和“分辨”一类词语连用,如“缁素难辨”五灯》卷十二,浮山法远禅师）,“缁素要分明”（同书卷十九,白云守端禅师）,因而渐渐地具有了分辨之义.这是一种由词语连用而导致词义转移的现象