有人称，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起--植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的“新文化”。这种“新文化”（）A.追求气势，浪漫神秘B.注
有人称，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起--植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的“新文化”。这种“新文化”（ ）
A. 追求气势，浪漫神秘
B. 注重铺陈，追求神韵
C. 体现了走向平民化的趋势
D. 适应了早期城市资产阶级的需要
AB涉及的文化现象与题干主旨不符，属于题干所说的贵族文化或上层文化．故AB错误．
此时资产阶级还不存在，故D错误．
故选C．
谚语是历史的写照，与谚语“我的附庸的附庸不是我的附庸”流行相关的是A．西欧封建等级制度B．亚历山大 2020-04-12 …
下列反映了欧洲封建社会等级制度的谚语是[]A、率土之滨，莫非王臣B、我的附庸的附庸不是我的附庸C、 2020-04-12 …
下列谚语能较好地反映查理•马特改革之后欧洲社会状况的是（）A.以眼还眼，以牙还牙B.条条大路通罗马 2020-04-12 …
下列谚语，能较好地反映欧洲封建社会统治情况的是A．以眼还眼，以牙还牙B．条条大路通罗马C．我的附庸 2020-04-12 …
谚语是历史的最好写照。下列描述中，能较好的反应欧洲封建社会统治情况的是A、“以眼还眼，以牙还牙”B 2020-05-16 …
谚语是历史的最好写照。下列描述中，能较准确地反映欧洲封建社会统治情况的是（）A.“以眼还眼”、“以 2020-05-16 …
谚语是历史的最好写照。下列谚语中反映了欧洲封建社会等级制度的是（）A.条条大道通罗马B.我的附庸的 2020-05-16 …
材料、我的附庸的附庸,不是我的附庸材料：我的附庸的附庸,不是我的附庸问：1.这句话反映的是哪一地区 2020-06-02 …
我的附庸的附庸不是我的附庸,这句话反映了欧洲中世纪的什么情况.我的附庸的附庸不是我的附庸反映了欧洲 2020-06-20 …
“我的附庸的附庸不是我的附庸”，关于这种中世纪欧洲流行的说法，理解正确的是：A、国王不是最大的领主B 2021-01-08 …