题:材料一“选择天下之贤可者,立为天子。”“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,
题:材料一 “选择天下之贤可者,立为天子。”“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之 ……”
——《墨子》
材料二 “左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”
――《孟子、梁惠王》
材料三 高祖曰:“…… 此三者(指张良、萧何、朝信),皆大杰也。吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有范增而不能用,此其为吾所擒也。”
――《史记、高祖本纪》
请回答: ( 1 ) 根据材料一、二分别概括墨子的用人主张及孟子规定的贤人标准。
( 2 ) 材料三反映了什么问题?结合材料加以说明。
( 3 ) 简要评析以上材料反映的人才观。
( 1 ) 根据材料一、二分别概括墨子的用人主张及孟子规定的贤人标准。
墨子认为不论出身贵贱,只要有贤能就可提拔重用;孟子认为贤人的标准是国人认可与否,还要在使用中得到检验。
( 2 ) 材料三反映了什么问题?结合材料加以说明。 1
材料三反映了能否正确用人,关系天下得失,国家兴衰。如高祖和项羽用人上不同,导致不同的结果。
( 3 ) 简要评析以上材料反映的人才观。
墨子和孟子的选贤任能,高祖的知人善任都是正确的人才观,但往往缺乏实践基础。封建统治者标榜“求贤任能”,实际上以维护封建统治利益为标准,需要的是忠实的奴仆。
王安石说:“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与 2020-04-06 …
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王安石说:“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不 2020-11-15 …
王安石说:“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不 2020-12-06 …
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何治安之世有之而能兴,乱之世虽有之亦不兴,盖用之亦与不用之谓矣.翻译成现代文 2020-12-06 …
阅读下面文言短文,完成后面的题目。兴贤王安石①国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰。此二者,必然之势,古今 2020-12-06 …
治选出下列解释错误的一项()A.为将者当先治心。《心术》(调适)B.何治安之时有之而能兴,昏乱之时虽 2020-12-06 …
下列有关材料的说法中,不正确的是A传统的无机材料虽有不少优点,但质脆、经不起冲击B新型无机非金属材料 2020-12-21 …
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