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《孟子.离娄》:「非礼之礼,非义之义,大人弗为」.的直译是什么?这句话表达孟子什么思想?体现了什么道理?
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《孟子.离娄》:「非礼之礼,非义之义,大人弗为」.的直译是什么?这句话表达孟子什么思想?体现了什么道理?
▼优质解答
答案和解析
原文:
孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为.”
翻译:
孟子评论说:“明达之士从来不按不符合礼仪的礼节和背离仁义标准内的义行行事.”
点评:
此章孤立的看似乎很难理解,如果联系孟子回答淳于髡关于原则与权变的分别就容易得多了.比如在先秦儒家看来男女授受不亲是礼,将不会游泳的落水者救上来也是礼,而且是仁之端.当这两个礼冲突时,君子不能拘泥于男女授受不亲的礼眼看别人淹死.另一种情况是先秦时代读书人出来做官被看作是义,儒者不为获得高官厚禄行妾妇逢迎之道也是义,当这两种义冲突时,君子宁可放弃做官的义保存几希的人伦之道.春秋战国尤其是战国时代,仁义之道灭裂,无故杀士无故戮民的事情时时发生,行正道者往往一无所获,求功利者常常为了目的,不折手段.他们口中的目的或理想是一种义,行事过程也是一种义,用自由主义的观点看孟子更看重程序正义的原则.在现代社会,非礼之礼,非义之义的事情比比皆是,有人会诡辩说我这么做是为了什么什么美好的东西,可是他的行为过程却充满了血腥、阴谋和权术.雷蒙阿隆也说某些事情的完成过程比它的口号更能说明它的性质,诚然若是.
孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为.”
翻译:
孟子评论说:“明达之士从来不按不符合礼仪的礼节和背离仁义标准内的义行行事.”
点评:
此章孤立的看似乎很难理解,如果联系孟子回答淳于髡关于原则与权变的分别就容易得多了.比如在先秦儒家看来男女授受不亲是礼,将不会游泳的落水者救上来也是礼,而且是仁之端.当这两个礼冲突时,君子不能拘泥于男女授受不亲的礼眼看别人淹死.另一种情况是先秦时代读书人出来做官被看作是义,儒者不为获得高官厚禄行妾妇逢迎之道也是义,当这两种义冲突时,君子宁可放弃做官的义保存几希的人伦之道.春秋战国尤其是战国时代,仁义之道灭裂,无故杀士无故戮民的事情时时发生,行正道者往往一无所获,求功利者常常为了目的,不折手段.他们口中的目的或理想是一种义,行事过程也是一种义,用自由主义的观点看孟子更看重程序正义的原则.在现代社会,非礼之礼,非义之义的事情比比皆是,有人会诡辩说我这么做是为了什么什么美好的东西,可是他的行为过程却充满了血腥、阴谋和权术.雷蒙阿隆也说某些事情的完成过程比它的口号更能说明它的性质,诚然若是.
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