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《荀子·儒效》记载:周初“立七十一国,姬姓独居五十三人:.这说明:①周的封国中,周王亲属做诸侯的多②利用血缘纽带跟分封制度相配合,团结同姓贵族③西周初年民族隔阂日益严重④利
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《 荀子·儒效》记载:周初“立七十一国,姬姓独居五十三人:.这说明:
①周的封国中,周王亲属做诸侯的多
②利用血缘纽带跟分封制度相配合,团结同姓贵族
③西周初年民族隔阂日益严重
④利用同姓贵族排斥功臣和先进贵族
多选 ,并说明理由
①周的封国中,周王亲属做诸侯的多
②利用血缘纽带跟分封制度相配合,团结同姓贵族
③西周初年民族隔阂日益严重
④利用同姓贵族排斥功臣和先进贵族
多选 ,并说明理由
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答案和解析
单选?多选?
124
个人意见!
翻译一下:建立了七十一个诸侯国,其中姬姓的就有五十三个做统/治/者.
①周的封国中,周王亲属做诸侯的多
53/71 三分之二以上都是周王室的亲属(周王室姓姬)
②利用血缘纽带跟分封制度相配合,团结同姓贵族
七十一国显然是分封的诸侯国,而且是姬姓贵族统治.
③西周初年民族隔阂日益严重
这里的诸侯国和民族没关系,因为不是以民族历史为依据的国家.
④利用同姓贵族排斥功臣和先进贵族
这个更显然了,七十几个有五十几个都是本族的,自然是排外的啦.而且用了“独”更是明显强调这一点的.
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个人意见!
翻译一下:建立了七十一个诸侯国,其中姬姓的就有五十三个做统/治/者.
①周的封国中,周王亲属做诸侯的多
53/71 三分之二以上都是周王室的亲属(周王室姓姬)
②利用血缘纽带跟分封制度相配合,团结同姓贵族
七十一国显然是分封的诸侯国,而且是姬姓贵族统治.
③西周初年民族隔阂日益严重
这里的诸侯国和民族没关系,因为不是以民族历史为依据的国家.
④利用同姓贵族排斥功臣和先进贵族
这个更显然了,七十几个有五十几个都是本族的,自然是排外的啦.而且用了“独”更是明显强调这一点的.
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