汉武帝曾对大将军卫青说:“汉朝建立以来,一直采取宽松的政策,而边境少数民族又不断侵扰。我如果不变更制度,后世就无法可依;如果不出师征讨,天下就不得安宁。因此,我
汉武帝曾对大将军卫青说:“汉朝建立以来,一直采取宽松的政策,而边境少数民族又不断侵扰。我如果不变更制度,后世就无法可依;如果不出师征讨,天下就不得安宁。因此,我不得不让百姓受苦受累。但如果以后的皇帝继续我的所作所为,那就是走秦朝灭亡的老路。”结合课文和这段材料,评价汉武帝。
解析:
汉武帝是位雄才大略、很有作为的帝王,他致力于革新制度,开疆拓土,所谓“外事四夷,内兴功利”,建立起了一整套中央集权的制度,开拓并巩固了中国的版图,发展并巩固了大一统的事业,为中国历史的发展确定了坚实的基础。“秦皇汉武”成为中国历史上大一统的象征。 与秦始皇从秦王朝建立伊始就滥用民力不同,汉武帝是在汉朝几十年积累、在文景之治的基础上开展事功的。 汉初的无为而治在导致生活安定、生产恢复的同时,也产生了新的问题,这就是王国势力凌驾于朝廷之上,商人和豪强日复一日地兼并农民,匈奴对汉朝无止境地谩侮侵扰。总之,无为而治已经不适应形势的需要,而必须有所更张。对此,汉武帝有明确的认识,所谓“我如果不变更制度,后世就无法可依;如果不出师征讨,天下就不得安宁”。所以,汉武帝的有为,与秦始皇的好大喜功和为了个人享乐有所不同。 从使用民力所从事的工作来看,都主要是为了大一统的需要,但秦始皇征发农民修建宫室、营造陵墓,多有为了个人享乐的成分;汉武帝虽然也穷奢极欲,但更多兴修水利、治理黄河、对社会经济的发展起积极作用的工程。 对思想文化方面的问题,秦始皇采用的是简单残暴的办法——焚书坑儒,而汉武帝采用的是“罢黜百家,独尊儒术”,方式相对和缓,效果也大不相同。 最根本的是,秦始皇滥用民力,大兴事功,不知悔改,至死方休,而汉武帝晚年发布诏书,公开承认自己的错误,表示要改弦更张,务本劝农,终于扭转了局面,“有亡秦之失而免亡秦之祸”,避免了重蹈秦朝亡国的覆辙。
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