(―)课外文言阅读亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书①;汉武得鼎,以名其年②;叔孙胜敌,以名其子③。其喜之大小不齐,其示不
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亭以雨名,志喜也。 古者有喜,则以名物,示不忘也 。周公得禾,以名其书 ① ;汉武得鼎,以名其年 ② ;叔孙胜敌,以名其子 ③ 。其喜之大小不齐,其示不忘一也。
予至扶风 ④ 之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿 池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦 ⑤ 于岐山之阳,其占为有年 ⑥ 。既而弥月不雨,民方以为忧。 越三月,乙卯 ⑦ 乃雨,甲子 ⑧ 又雨,民以为未足。丁卯 ⑨ 大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭 ⑩ 于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。” “无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今夭不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”
既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦; 使天而雨玉,饥者不得以为粟 。一雨三日,伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不然, 归之造物。造物不自以功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”
(节选自苏轼《喜雨亭记》)
[注]①周公得禾,以名其书:周成王得一种“异禾”,转送周公,周公遂作《嘉禾》一篇。②汉武得鼎以名其年:汉武帝元狩七年 得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。③叔孙胜敌,以名其子:鲁文公派叔孙得臣抵抗北狄入侵,取胜并俘获北狄国君侨如。叔孙得臣遂更其子名为 “侨如”。④扶风:凤翔府。⑤雨麦:麦苗返青时正好下雨。⑥有年.:年将有粮 引申为大丰收。⑦乙卯:农历四月初二。⑧甲子:农历四月十一日。⑨丁卯:农历四月十四口。⑩忭:欢乐、喜悦。
8. 请解释下列加点词语在文中的意思。
(1) 志喜也( )
(2) 予至扶风之明年( )
(3) 狱讼繁兴( )
(4) 虽欲优游以乐于此亭( )
9. 请用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1) 古者有喜,则以名物,示不忘也。
译:
(2) 使天而雨玉,饥者不得以为粟。
译:
10. 选文写了一件什么喜事?表现了苏轼什么样的思想感情,这种思想感情与欧阳修在《醉翁亭记》中所表现的思想感情是否是相通的?
答:
8. (1) 记。(2) 第二年。(3) 案件。(4) 即使。
9. (1) 古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。(2) 假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当做粮食。
10. 这件喜事是久旱逢甘霖。表现了苏轼与民同乐的思想感情。与《醉翁亭记》的思想感情相通。
[译文]这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件。 古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。 周公得到天子赏賜的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败敌人併如,便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的。
我到扶风的第二年,才开始造官邸。在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子皇一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
于是我在亭子里开酒宴,向客人劝酒而告诉了这件事,问他们道:“五天不下雨可以吗?”他们回答说:‘五天不下雨,就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗?” 他们回答说:“十天不下雨就养不法稻子了。” “没有麦没有稻,年成自然荒废了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的,
都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?”
既用它来命名亭子以后,又接着来歌唱此事。歌词说的是:“假使上天下珍珠,受寒的人不能把它当做短杖;假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当做粮食。一场雨下了三天,这是谁的力量?百姓说是太守,太守说没有这力量。归功于天子,天子也否认。归之于造物主,造物主也不把它当作自己的功劳,归之于太空。而太空冥然飘渺 不能够命名它,于是我用它来为我的亭子命名。
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