阅读下面的文言文,完阅读下面的文言文,盲者说清·戴名世里中有盲童,操日者①术,善鼓琴.邻有某生,召而吊之曰：“子年几何矣?”曰：“年十五矣.”“以何时而眇?”曰：“

Question

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盲者说
清·戴名世

　　里中有盲童,操日者 ^① 术,善鼓琴.邻有某生,召而吊之曰：“子年几何矣?”曰：“年十五矣.”“以何时而眇?”曰：“三岁耳.”“然则子之盲也且十二年矣!昏昏然而行,冥冥焉而趋.不知天地之大、日月之光、山川之流峙、容貌之妍丑、宫室之宏丽,无乃甚可悲矣乎?吾方以为吊也!”
　　盲者笑曰：“若子所言,是第知盲者为盲,而不知不盲者之尽盲也.夫盲者曷尝盲哉?吾目虽不见,而四肢百体均自若也,以目无妄动焉.其于人也,闻其音而知其姓氏,审其语而知其是非.其行也,度其平陂以为步之疾徐,而亦无颠危之患.入其所精业,而不疲其神于不急之务,不用其力于无益之为,出则售其术以饱其腹.如是者久而习之,吾无病于目之不见也.今夫世之人,喜为非礼之貌,好为无用之观. 事至而不能见见而不能远贤愚之品不能辨邪正在前不能释利害之来不能审治乱之故不能识 ；诗书之陈于前,事物之接于后,终日睹之而不得其意,倒行逆施,怅伥焉踬且蹶而不之悟,卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是.夫天之爱人甚矣,予之以运动知识之具,而人失其所以予之之意,辄假之以陷溺其身者,岂独目哉!吾将谓昏昏然而行,冥冥然而趋,天下其谁非盲也?盲者独余耶?余方且睥睨顾盼,谓彼等者不足辱吾之一瞬也.乃子不自悲而悲我,不自吊而吊我!吾方转而为子悲为子吊也.”
　　某生无以答.间诣余言,余闻而异之,曰：“古者瞽 ^② 、史教诲,师箴,瞍赋蒙诵,若晋之师旷、郑之师慧是也.兹之盲者,独非其伦耶?”为记其语,庶使览之者知所愧焉.
　　[注]①日者；占卜.②瞽：“瞽”即太师,掌管音乐,一般都由盲人充任,故称“瞽”.
1．对下列加粗词语的解释,不正确的一项是（     ）
A． 审 其语而知其是非——审：
B．而亦无颠 危 之患——危：跌倒
C．若子所言,是 第 知盲者为盲——第：只,仅止
D．喜为 非礼 之貌——非礼：不合礼制
2．下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是（     ）
A．天下 其 谁非盲也／此 其 为餍足之道也／
B．出则售其术 以 饱其腹／旧令尹之政,必 以 告新令尹／
C．而不知不盲者 之 尽盲也／外无期功强近 之 亲／
D．闻其音 而 知其姓氏／我决起而飞,抢榆枋 而 止
3．文中画线的部分断句最恰当的一项是（     ）　
A．事至而不能见/见而不能远贤愚之品/不能辨邪正在前/不能释利害之来/不能审治乱之故/不能识
B．事至而不能见/见而不能/远贤愚之品/不能辨邪正在前/不能释利害之来/不能审/治乱之故不能识
C．事至而不能见/见而不能远/贤愚之品不能辨/邪正在前不能释/利害之来不能审/治乱之故不能识
D．事至而不能见/见而不能/远贤愚之品/不能辨邪正/在前不能释/利害之来不能审/治乱之故不能识 
4．把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语.
（1）如是者久而习之,吾无病于目之不见也.
译文：____________________________________________
（2）乃子不自悲而悲我,不自吊而吊我!
译文：____________________________________________
（3）兹之盲者,独非其伦耶?
译文：____________________________________________

Answer 1

1．A
2．D
3．C
4．（1）如此这般久了就成习惯了,我对眼睛看不见并不感到烦恼.
　 （2）您不替自己悲哀却为我悲哀,不安慰自己却安慰我!
　 （3）这个盲者,难道不是那一类人吗?