传统经济社会结构的近代更生常常伴随着迷惘和阵痛．历史学家陈旭麓认为，在这一过程中，“除了旧生产方式逐步解体所产生的苦难之外，还应当有新生产方式破土而出的生机和朝气．如

Question

传统经济社会结构的近代更生常常伴随着迷惘和阵痛．历史学家陈旭麓认为，在这一过程中，“除了旧生产方式逐步解体所产生的苦难之外，还应当有新生产方式破土而出的生机和朝气．如果忠实于历史唯物主义，就不能不承认：历史的主题应当是后者而不是前者．”阅读下列材料：
材料一  我们村里有一个老婆婆，年纪已经七十多了．她天天纺棉，每天纺成几两棉纱．她很少停手的时候．到了晚上，我们还听见她那纺车摇动的声音．有一回，她对我们说：“我年轻时候，纺纱织布，利息（收益）倒不少．到了现在，厂里出的纱和布，又细又好，价钱又便宜．还有外国运来的纱和布，大乡小镇都有得卖．我的利息就远不如从前了．”她一边说，一边仍旧摇动着她的纺车．
--叶圣陶等《开明国语课本》（1932年初版）
材料二  我的家乡余姚离宁波不远．…老百姓现在已经能够适应新兴的行业，…任何变革都像分娩一样，总是有痛苦的，但是在分娩以后，产妇随即恢复正常，而且因为添了小宝宝而沾沾自喜．…女人已经不再纺纱织布，因为洋布又好又便宜．她们已经没有多少事可以做，因此有些就与邻居吵架消磨光阴，有些则去念经拜菩萨．…有些女孩则纺织发网和网线餐巾销售到美国去，出息不错．
--蒋梦麟《现代世界中的中国•民国初年》
材料三  旧时妇女织成布匹，经纬之纱，都出女手．自洋纱盛行，而轧花、弹花、纺纱等事，弃焉若忘．…此又今昔不同之一端，而生活中又少一技能矣．…女工本事纺织，今则洋纱、洋布盛行，土布因之减销，多有迁至沪地，入洋纱厂、洋布局为女工者．虽多一生机，而风俗不无堕落．
--方鸿铠等修，黄炎培等纂《川沙县志》（民国二十六年版）
请回答：
（1）依据材料一，结合所学知识，概述近代中国自然经济瓦解的经济因素．
（2）依据上述材料，指出在近代变迁过程中乡民们“迷惘和阵痛”的表现．
（3）运用上述材料，结合所学知识，论证陈旭麓先生提出的观点．（要求：观点理解准确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；200字左右．）

Answer 1

（1）解答本题需要把材料内容与所学知识相联系，应考虑西方资本主义入侵的冲击和国内新经济因素对传统经济结构的瓦解作用．“厂里出的纱和布，又细又好，价钱又便宜”指的是洋务企业和民族资本主义的企业出现；“还有外国运来的纱和布，大乡小镇都有得卖”指的是外国资本主义的经济侵略．这些原因导致了自然经济开始解体．
（2）根据材料信息“我的利息就远不如从前了”“女人已经不再纺纱织布”“有些就与邻居吵架消磨光阴有些则去念经拜菩萨”可以看出农民收入减小对新兴行业不适应失去谋生出路生活变得无聊赖世风日下．
（3）首先应明确观点是近代经济结构变化的双重影响，然后进行合理论证，论证时可从传统经济解体造成的苦难、新兴经济的活力、二者中后者的进步性等方面进行说明．
故答案为：
（1）经济因素：洋务企业的兴起；民族资本主义工业的发展；外国资本主义的冲击．
（2）表现：收入的减少；传统谋生手段的消失；对新生产方式的不适应；百无聊赖；对世风日下的感慨．
（3）近代自然经济的逐渐解体，一方面推动了中国经济近代化，为机器工业提供了广阔的市场、廉价的劳动力，促进民族资本主义的产生和发展；另一方面使农民收入减少，农民破产，百无聊赖，外商掠夺，倾销商品，使中国逐渐卷入资本主义世界市场，逐渐沦为半殖民地半封建社会．