十九世纪的蒸汽机问世时,黑格尔坚信他已经掌握了世界历史的精神,但是福楼拜却在大谈人类的愚昧——我认为那是十九世纪思想最伟大的创见.在福楼拜的小说里,愚昧是人类与生俱来的看法
这个世纪的三十年代,另一位伟大的小说家,维也纳人布洛克写下了这句至理名言:现代小说英勇地与媚俗的潮流抗争,最终被淹没了.媚俗就是把有既定模式的愚昧,用美丽的语言和感情乔装打扮,甚至连作者自己都会为这种平庸的思想和感情洒泪.今天,时光又流逝了五十年,布洛克的名言日见其煇.在大众传媒无所不在的影响下,我们的美感和道德观也慢慢媚俗起来了.
正如我强调过的,小说的艺术是上帝笑声的回响.这个自由想象的王国是跟现代欧洲文明一起诞生的.今天欧洲文明内外交困.对我来说,个人主义这个欧洲文明的精髓,只能珍藏在小说历史的宝盒里.
我想把这篇答谢辞归功于小说的智慧.
我不应再饶舌了——我似乎忘记了,上帝看见我在这煞有介事地思索演讲,他正在一边发笑.
15.第一段中作者说,“作品消失在小说家的形象背后了”这句话的含义是什么?(3分)
16.《堂.吉诃德》的作者是-----,托尔斯泰的长篇小说代表作,除《安娜.卡列尼娜》外,还有《 》
(2分).
17第五段中“神学家,哲学家精心纺织的花毯”比喻什么?(2分)
18.请依据文本四至八段,分点概括怎样才能获得小说的智慧.(6分)
19请赏析这篇答谢辞最后一段的表达效果.(6分)
这篇文章我只拿到5分,
亲 这是米兰 昆德拉在耶路撒冷领奖时的获奖感言吧 你这儿好像没有引用完全啊 不过呢 在我看来语文这件事上是没有标准答案的 我把我想法分享给你 希望对你有帮助
15.这句话的含义是 现在社会小说家成了公众人物 而他的作品人们充其量只能当是他的行动、宣言、政见的附庸.由此可见小说本身的影响力就是由小说家的形象来决定 所以才有这句话米盖尔·16.米盖尔·德·塞万提斯 战争与和平 (复活)
17.比喻的是哲学家们用小说这门艺术赋以宣传与推理的使命,而小说的本身却恰恰相反
18.(1).懂得思考 懂得幽默 懂的探索真理
(2).小说本身并不具有宣传与推理的使命
(3).懂的时代的艺术
(4).愚昧是人类与生俱来的,而现代化的愚蠢并不是无知,而是对各种思潮生吞活剥
19.这句话带着一种自嘲,却在一方面照应了整片演讲的主题,人类一思考上帝就发笑.一方面使思考的人会心一笑,增加了幽默感.
亲,我能回答的也只能这样了,原谅我能力有限好多年没有做过这类的题了.希望我的这些想法对你有帮助 亲 你可以等等看其他大神的回复 说不定会有惊喜呢!
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