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《尚书·洪范》中：“无有作好,遵王之道；无有作恶,遵王之路.无偏无党,王道荡荡；无党无偏,王道平平；无反无侧,王道正直”.这里的道只的是哪些?
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《尚书·洪范》中：“无有作好,遵王之道；无有作恶,遵王之路.无偏无党,王道荡荡；无党无偏,王道平平；无反无侧,王道正直”.这里的道只的是哪些?
▼优质解答
答案和解析
这里的道指的是王道.
这里的道,已经有正确的政令、规范和法度的意思,说明“道”的概念已向抽象化发展.
“无偏无陂,遵王之义；无有作好,遵王之道；无有作恶,遵王之路.无偏无党,王道荡荡；无党无偏,王道平平；无反无侧,王道正直.”这是从殷纣王的囚室里刚刚被解放出来的箕子在回答周武王向他咨询循天理以治天下的道理时说的话,是他所理想的由一个君王统领众多诸侯国的原则和方针.可能这时“王道”两字还没有形成为一个固定的词语,所以汉唐经学家解之为“先王之道路”或“先王所立之道”（见郑玄注及孔颖达疏）.
这里的道,已经有正确的政令、规范和法度的意思,说明“道”的概念已向抽象化发展.
“无偏无陂,遵王之义；无有作好,遵王之道；无有作恶,遵王之路.无偏无党,王道荡荡；无党无偏,王道平平；无反无侧,王道正直.”这是从殷纣王的囚室里刚刚被解放出来的箕子在回答周武王向他咨询循天理以治天下的道理时说的话,是他所理想的由一个君王统领众多诸侯国的原则和方针.可能这时“王道”两字还没有形成为一个固定的词语,所以汉唐经学家解之为“先王之道路”或“先王所立之道”（见郑玄注及孔颖达疏）.
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