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遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲、意思--
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遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲 、
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答案和解析
远远的看到田野中一片白色,还以为是岁末的花,就吟诵起耐寒的菊花来.谁知,等到快吃饭时才发现原来田野中的是有名的红莲稻啊.
关于红莲稻:
血糯稻本是吴地农民对水稻进行优 化选择后培植的良种,在唐代就已有名气,一度当作贡品.因其有着天然的红润和香糯,故又名红莲稻 .晚唐诗人陆龟蒙隐居直,曾食血糯并作诗颂之,有“遥为晚花吟白菊 ,近炊香稻识红莲 ”之句.他曾在直宝圣寺凿池作斗鸭之戏,战罢的斗鸭则放养寺院周围稻田中,那些折羽伤肤的鸭子竟有将残血沾染稻棵的 .乡人出于对甫里先生的尊敬,竟对红莲稻成因作了别解——以为 因 斗鸭血染稻棵,从而催化成这红色米粒,特名“鸭血糯”,反将“红莲 ”这文人雅士的取名忘却了.(引自国公网“吴文化—吴地风物—从红莲稻到鸭血糯”一文)
常熟鸭血糯米俗称“血糯”,产于江苏省常熟市西部河阳镇周围的凤凰、西张、港口一带.血糯红芒长秆,成熟时谷粒皮壳呈浅紫色,脱皮精碾后米粒殷红如鸭血,俗称鸭血糯,古称红莲糯.
血糯稻本是吴地农民对水稻进行优化选择后培植的良种,在唐代就已有名气.因其有着天然的红润和香糯故又名红莲稻.晚唐诗人陆龟蒙曾食血糯并作诗颂之“遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲”.他曾作斗鸭之戏,战罢的斗鸭则放养稻田中.那些折羽伤肤的鸭子竟有将残血沾染稻棵,乡人误以为因斗鸭血染稻棵而催化成这红色米粒,特名“鸭血糯”,反将“红莲”这文人雅士的取名忘却了.(引自虫虫乐园《2009年5月文学读写优秀习作征集》“常熟鸭血糯”一文)
关于红莲稻:
血糯稻本是吴地农民对水稻进行优 化选择后培植的良种,在唐代就已有名气,一度当作贡品.因其有着天然的红润和香糯,故又名红莲稻 .晚唐诗人陆龟蒙隐居直,曾食血糯并作诗颂之,有“遥为晚花吟白菊 ,近炊香稻识红莲 ”之句.他曾在直宝圣寺凿池作斗鸭之戏,战罢的斗鸭则放养寺院周围稻田中,那些折羽伤肤的鸭子竟有将残血沾染稻棵的 .乡人出于对甫里先生的尊敬,竟对红莲稻成因作了别解——以为 因 斗鸭血染稻棵,从而催化成这红色米粒,特名“鸭血糯”,反将“红莲 ”这文人雅士的取名忘却了.(引自国公网“吴文化—吴地风物—从红莲稻到鸭血糯”一文)
常熟鸭血糯米俗称“血糯”,产于江苏省常熟市西部河阳镇周围的凤凰、西张、港口一带.血糯红芒长秆,成熟时谷粒皮壳呈浅紫色,脱皮精碾后米粒殷红如鸭血,俗称鸭血糯,古称红莲糯.
血糯稻本是吴地农民对水稻进行优化选择后培植的良种,在唐代就已有名气.因其有着天然的红润和香糯故又名红莲稻.晚唐诗人陆龟蒙曾食血糯并作诗颂之“遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲”.他曾作斗鸭之戏,战罢的斗鸭则放养稻田中.那些折羽伤肤的鸭子竟有将残血沾染稻棵,乡人误以为因斗鸭血染稻棵而催化成这红色米粒,特名“鸭血糯”,反将“红莲”这文人雅士的取名忘却了.(引自虫虫乐园《2009年5月文学读写优秀习作征集》“常熟鸭血糯”一文)
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