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耻学于师中的“耻”为什么是不是意动用法?
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耻学于师中的“耻”为什么是不是意动用法?
▼优质解答
答案和解析
耻学于师(形容词“耻”带宾语“学于师”,用作意动:以……为耻.下文“则耻相师”中“耻”同此)
补充知识:
词类活用
①名词作动词
吾师道也(名词“师”带宾语“道”,用作动词:学习)
师道之不传也久矣(名词“师”表自动:从师.下文“则耻师焉”、“师道之不复”中“师”同此)
或师焉(名词“师”充当“或”的谓语,用作动词:从师)
不耻相师(名词“师”表自动:学习)
②意动用法
吾从而师之(名词“师”由一般只连接动词不连接名词的“而”与动词“从”连接,用作意动:以……为师)
而耻学于师(形容词“耻”带宾语“学于师”,用作意动:以……为耻.下文“则耻相师”中“耻”同此)
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘(名词“师”带宾语“郯子”、“苌弘、师襄、老聃”,用作意动:以……为师)
③形容词用作名词
师者,所以传道受业解惑也(“惑”放在动词“解”之后充当宾语,用作名词:疑
惑的问题,糊涂的问题)
是故圣益圣,愚益愚(“圣”、“愚”处于主语的位置上,用作名词:圣人、愚人)
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(“圣”、“愚”处于宾语的位置上,用作名词:圣人、愚人)
位卑则足羞,官盛则近谀(形容词“卑”作省略了的介词“以”的宾语,用作名词:卑贱的人,低下的人.“位卑则足羞”,是“以位卑者为师足羞”的意思.形容词“盛”作省略了的介词“以”的宾语,用作名词:势盛位高的人.“官盛则近谀”是“以官盛者为师近谀”的意思)
4、一词多义
古之学者必有师(老师,名词.下文“师者,所以传道受业解惑也”、“惑而不从师”、
“道之所存,师之所存也”、“犹且从师而问焉”、“而耻学于师”、“择师而教之”、
“彼童子之师”、“曰师曰弟子云者”、“圣人无常师”、“三人行,则必有我师”、
“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”中“师”同此)
吾从而师之(以……为师.名词的意动用法.下文“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”
中“师”同此)
吾师道也(学习,动词.下文“不耻相师”中“师”同此)
师道之不传也久矣(从师,动词.下文“则耻师焉”、“或师焉,或不焉”、“师道之不
复,可知矣”中“师”同此)
补充知识:
词类活用
①名词作动词
吾师道也(名词“师”带宾语“道”,用作动词:学习)
师道之不传也久矣(名词“师”表自动:从师.下文“则耻师焉”、“师道之不复”中“师”同此)
或师焉(名词“师”充当“或”的谓语,用作动词:从师)
不耻相师(名词“师”表自动:学习)
②意动用法
吾从而师之(名词“师”由一般只连接动词不连接名词的“而”与动词“从”连接,用作意动:以……为师)
而耻学于师(形容词“耻”带宾语“学于师”,用作意动:以……为耻.下文“则耻相师”中“耻”同此)
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘(名词“师”带宾语“郯子”、“苌弘、师襄、老聃”,用作意动:以……为师)
③形容词用作名词
师者,所以传道受业解惑也(“惑”放在动词“解”之后充当宾语,用作名词:疑
惑的问题,糊涂的问题)
是故圣益圣,愚益愚(“圣”、“愚”处于主语的位置上,用作名词:圣人、愚人)
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(“圣”、“愚”处于宾语的位置上,用作名词:圣人、愚人)
位卑则足羞,官盛则近谀(形容词“卑”作省略了的介词“以”的宾语,用作名词:卑贱的人,低下的人.“位卑则足羞”,是“以位卑者为师足羞”的意思.形容词“盛”作省略了的介词“以”的宾语,用作名词:势盛位高的人.“官盛则近谀”是“以官盛者为师近谀”的意思)
4、一词多义
古之学者必有师(老师,名词.下文“师者,所以传道受业解惑也”、“惑而不从师”、
“道之所存,师之所存也”、“犹且从师而问焉”、“而耻学于师”、“择师而教之”、
“彼童子之师”、“曰师曰弟子云者”、“圣人无常师”、“三人行,则必有我师”、
“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”中“师”同此)
吾从而师之(以……为师.名词的意动用法.下文“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”
中“师”同此)
吾师道也(学习,动词.下文“不耻相师”中“师”同此)
师道之不传也久矣(从师,动词.下文“则耻师焉”、“或师焉,或不焉”、“师道之不
复,可知矣”中“师”同此)
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