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与其临渊羡鱼,不如退而结网、它教会我们什么?深层的含义、
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与其临渊羡鱼,不如退而结网、它教会我们什么?
深层的含义、
深层的含义、
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答案和解析
临渊羡鱼不如退而结网 出 处 《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言 曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网.”
释 义 表示与其羡慕,不如动手去干
道 理 ①在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的.
②告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本.
理 解 “退”:我们的目的是打鱼,但只有“退”而织好网,才有可能得到鱼.这里,“退”字很重要,“退”的意思就是在一定的条件下,有必要把目的暂时搁置起来,先去努力解决手段的问题,就如同我们要过河,得首先解决船和桥的问题一样.在生活中,有的人看到别人先富起来了,会有羡慕之心,这当然是人之常情,但光羡慕是不行的,应该去努力掌握致富的本领,探寻致富的途径,这才是最根本和可行的,这就是“退而结网”.
本 意:你站在河塘边,与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼,“临渊羡鱼,不如退而结网”这句话,见于《汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网.’”意思是说,汉朝希望国家能得到很好的治理,却没有达到这个目的,原因在于“当更化而不更化”,也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整,于是他借“临渊羡鱼,不如退而结网”这句古训,来告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本.
“临渊羡鱼,不如退而结网”这一典故,也告诫人们,在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的.例如,我们的目的是打鱼,但只有“退”而织好网,才有可能得到鱼.这里,“退”字很重要,“退”的意思就是在一定的条件下,有必要把目的暂时搁置起来,先去努力解决手段的问题,就如同我们要过河,得首先解决船和桥的问题一样.在生活中,有的人看到别人先富起来了,会有羡慕之心,这当然是人之常情,但光羡慕是不行的,应该去努力掌握致富的本领,探寻致富的途径,这才是最根本和可行的,这就是“退而结网”.
相近句子
望洋兴叹,不如破釜沉舟
杞人忧天,不如防微杜渐
身心交瘁,不如以逸待劳
捶胸顿足,不如亡羊补牢
纸上谈兵,不如现身说法
画蛇添足,不如循规蹈矩/适可而止
固步自封/墨守成规/恪守不渝,不如出奇制胜
合抱之木,生于毫末
九层之台,起于垒土
千里之行,始于足下
心动不如行动
罗马不是一天建成的
绳锯木断,水滴石穿
扬汤止沸,不如釜底抽薪
释 义 表示与其羡慕,不如动手去干
道 理 ①在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的.
②告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本.
理 解 “退”:我们的目的是打鱼,但只有“退”而织好网,才有可能得到鱼.这里,“退”字很重要,“退”的意思就是在一定的条件下,有必要把目的暂时搁置起来,先去努力解决手段的问题,就如同我们要过河,得首先解决船和桥的问题一样.在生活中,有的人看到别人先富起来了,会有羡慕之心,这当然是人之常情,但光羡慕是不行的,应该去努力掌握致富的本领,探寻致富的途径,这才是最根本和可行的,这就是“退而结网”.
本 意:你站在河塘边,与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼,“临渊羡鱼,不如退而结网”这句话,见于《汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网.’”意思是说,汉朝希望国家能得到很好的治理,却没有达到这个目的,原因在于“当更化而不更化”,也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整,于是他借“临渊羡鱼,不如退而结网”这句古训,来告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本.
“临渊羡鱼,不如退而结网”这一典故,也告诫人们,在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的.例如,我们的目的是打鱼,但只有“退”而织好网,才有可能得到鱼.这里,“退”字很重要,“退”的意思就是在一定的条件下,有必要把目的暂时搁置起来,先去努力解决手段的问题,就如同我们要过河,得首先解决船和桥的问题一样.在生活中,有的人看到别人先富起来了,会有羡慕之心,这当然是人之常情,但光羡慕是不行的,应该去努力掌握致富的本领,探寻致富的途径,这才是最根本和可行的,这就是“退而结网”.
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身心交瘁,不如以逸待劳
捶胸顿足,不如亡羊补牢
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画蛇添足,不如循规蹈矩/适可而止
固步自封/墨守成规/恪守不渝,不如出奇制胜
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