神创造万物有什么依据?创造万物的原体是什么?

Question

神创造万物有什么依据?创造万物的 原体是什么?

Answer 1

这里说得很明白：犹太教、基督教-天主教,伊斯兰教信奉的是一个主神（古印度婆罗门成其为大梵天）,所不同的是上帝的代言人（先知）和教言略不同.
到底谁是真正的世界之主?
对于这个提问,答案是千变万化的.绝大多数都会说是上帝或真主创造的.这个世界上的一切包括鬼、神、人类、动物等等也都是他们创造的.我们不禁要问：真的是这样吗?那么,同样作为上帝或真主的子民,为什么我们的命运、相貌、健康等等会因人而异呢?为什么大地山川区别那么大呢?为什么这个地球会有那么多的天灾人祸呢?如果真是他们创造了我们,为什么不能让我们大家都生活得很愉快呢?为什么不能让他们创造的生灵和事务能够和睦相处呢?等等诸多疑问让我们不得不试图擦亮自己的眼睛,想了解得更加清楚!更加明白.
其实,在两千多年前,佛祖就这些问题就与三千大千世界主大梵天王有有一番精彩的对话.揭示了这些种种疑问的绝对真理.
佛祖从世界的生成与毁灭,日月星辰的运转,山河大地、树木丛林、动物的形成与命运.众生（包括人类）的相貌、命运、健康、苦恼等等种种悬殊和不平等进行了全方位的分析与总结,令号称世界之主的大梵天王不得不心服口服地纠正了错误的观点.
这其中的道理究竟如何?佛祖又是如何用事实说话让大梵天王心服口服的呢?我们不妨暂时抛开成见,去仔细聆听佛祖与大梵天王之间的对话.
《佛陀与梵天的对话》
光亮简述
世尊涅盘之夜,为了能再见到世尊的面,三千大千世界主大梵天王来到人间,到了佛所顶礼后对佛说道：“希望世尊教我如何修行?云何而住.”
世尊即问大梵天王：“梵天,你是否曾经说过我是三千大千世界的主人,一切众生都不如我,我胜过一切众生.天下万物和众生都是我创造作的,都是我化现的吗?” 大梵天王回答说：“是.世尊.我是这么说的.”
世尊又反问道：“梵天,你又是谁创造的呢?又是谁变现的呢?” 梵天默然无语,回答不上来.
世尊又问道：“当那三千大千世界整个被劫火焚烧,一片火海.这也是你创作的吗?也是你化现的吗?” 梵天回答说：“世尊.这不是我创作的,也不是我化现的”.
佛又言道：“梵天,这山河大地依水聚住,水依风住,风依虚空.这大地厚度达六百八十万由旬,不裂不散.梵天,这也是你创造作的吗?也是你化现的吗?” 梵天回答说：“不是的.世尊”.
佛又问道：“在这三千大千世界里,有百亿个太阳和月亮,他们都按照各自的轨迹有条不紊地运行着.梵天,这也是你创作的吗?也是你化现的吗?“不是.世尊”.
“有时候,日月天子都不在各自的宫殿,宫殿空虚.梵天,这也是你创作的吗?也是你化现的吗?” “不是的.世尊”.
“这春、夏、秋、冬四大时节也是你创作的吗?也是你化现的吗?” “不是.世尊”.
“那些水镜、苏油、摩尼、颇梨、以及其它净器所显现的种种色相像,像那些大地、山河、树林、园苑、宫殿、舍宅、村落、城市、骆驼、毛驴、大象、马匹、獐、鹿、飞鸟、走兽、太阳、月亮、星宿、罗汉、独觉、菩萨、佛、帝释、梵天、人类、非人等种种色像,都你创作的吗?都是你化现的吗?是你增加的吗?” “不是的.世尊”.
“那些山崖深谷,大小诸鼓、歌舞游戏、獐鹿、飞鸟、野兽、人类、非人等发出的种种声音.梵天,这些也是你创作的吗?是你化现的吗?是你增加的吗?“不是的.世尊”.
“这些众生在睡梦中见到的种种景象,听到的种种声音,闻到的种种香气,品尝到的种种美味,体验到种种感觉,知道的种种方法,作各种各样的游戏,种种的啼哭,呻吟和恐怖害惧,痛苦和快乐等诸多感受.这也是你创造的吗?也是你化现的吗?也是你增加的吗?” “不是.世尊”.
“一切众生（包括人类）的恐怖,畏惧、痛苦、关切、恼怒、杀害,那些众生害怕的洪水、大火、利刀、大风、山崖、河岸、毒药、恶兽、仇人、鬼神等种种加害,这也是你创作的吗?也是你变现的吗?也是你增加的吗?” “不是的,世尊”.
“众生所有的种种疾病,那些风冷热病以及其它种种病状,新陈代谢,身体各大部位的不协调,若他以前所作的种种业报引起的身体各大部位的种种病痛,还有那众生的各种种样的因病引起的种种苦恼.梵天,这也是你创作的吗?也是你所化现的吗?也是你所增加的吗?” “不是,世尊”.
“众生所遇到的所有旷野,盗贼,水灾种种灾难.或者劫中出现的刀兵劫,瘟疫劫,以及饥荒劫.梵天,这些也是你所创作的吗?是你所化现的吗?是你所增加的吗?” “不是的,世尊”.
…………好像字数有限解,没发完,还有余下的,请百度看完：佛陀与大梵天的对话