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唐三藏见过禅宗5祖弘忍和6祖慧能么?五祖弘忍大师(公元602——675年)六祖惠能大师(公元638——713年)是唐朝贞观十三年二月初八日子时诞生玄奘申请西行,应是贞观二年八月(628年)于贞
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唐三藏见过禅宗5祖弘忍和6祖慧能么?
五祖弘忍大师(公元602——675年)
六祖惠能大师(公元638——713年)是唐朝贞观十三年二月初八日子时诞生
玄奘申请西行,应是贞观二年八月(628年)于贞观二年冬离开长安西行,时年29岁.
玄奘在贞观二年冬或三年正月到达凉州
玄奘偷渡玉门关是在贞观三年四月(629年4月29日~5月27日).
关于玄奘回归长安的时日,玄奘以贞观十九年正月初六乙亥(645年2月7日)回到长安
关于玄奘申请入少林寺译经
玄奘仰慕北魏菩提流支等人在少林寺“翻经堂”翻译《十地经论》的故事,亦欲效仿.
再次,玄奘想在少林寺修习禅观.他说:“断伏烦恼,必定慧相资.如车二轮,阙一不可.至如研味经论,慧学也;依林宴坐,定学也.玄奘少来颇得专精教义,唯于四禅九定未暇安心.今愿托虑禅门,澄心定水.制情猿之逸躁,絷意马之奔驰.若不敛迹山中,不可成就.”众所周知,北朝以来的禅学几大流派皆源于少林寺,如:跋陀、僧稠派;勒拿摩提、僧实派;菩提达摩、慧可派等等.天台宗慧思的止观禅,亦源于嵩山.
最后,从师承上追索,玄奘与少林寺关系密切.玄奘在相州(今河南安阳市)时,师承慧休(548~645年),慧休得自少林寺的传承是:跋陀—慧光(487~536年)—道凭(488~559年)—灵裕(518~605年)—慧休,则玄奘是少林寺开山祖师跋陀下五代法孙.玄奘在长安时,从师僧辩(568~642年),而僧辩得自少林寺的传承是:跋陀—慧光—法上(495~580年)—融智—靖嵩(539~614年)—智凝(562~609年)—僧辩.则玄奘是跋陀下七代法孙.
玄奘于九月二十日(657年11月1日)向唐高宗上表,申请入少林寺修禅观并翻译佛经.“帝览表不许”,遭婉拒.
玄奘去世于麟德元年二月初六日甲申子时(公元664年3月8日0~1时)
玄奘圆寂后,五祖弘忍和6祖慧能在么?他们有去送葬么?玄奘有跟他们见过面没?
玄奘(唐僧)公元600-664年,为大遍觉菩萨,旃檀功德佛
玄奘开创的法相宗和佛祖传下给迦叶的禅宗有何区别?为什么玄奘说中土佛法不一,所以才去西天求法,难道也否定了禅宗么?
达摩祖师(菩提达摩(梵Bodhidharma;?536)后来据称还有人在西域还见过达摩?从西域回印度,过了几十年后在印度圆寂时是150岁?
《楞伽师资记》推求那跋陀罗(少林寺开山祖师)为初祖,菩提达摩为二世,下以神秀为七世.神会坚持南宗为正统,肯定达摩为中国禅宗初祖,主张自达摩——慧可——僧璨——道信——弘忍——慧能六代是一脉相承的.
五祖弘忍大师(公元602——675年)
六祖惠能大师(公元638——713年)是唐朝贞观十三年二月初八日子时诞生
玄奘申请西行,应是贞观二年八月(628年)于贞观二年冬离开长安西行,时年29岁.
玄奘在贞观二年冬或三年正月到达凉州
玄奘偷渡玉门关是在贞观三年四月(629年4月29日~5月27日).
关于玄奘回归长安的时日,玄奘以贞观十九年正月初六乙亥(645年2月7日)回到长安
关于玄奘申请入少林寺译经
玄奘仰慕北魏菩提流支等人在少林寺“翻经堂”翻译《十地经论》的故事,亦欲效仿.
再次,玄奘想在少林寺修习禅观.他说:“断伏烦恼,必定慧相资.如车二轮,阙一不可.至如研味经论,慧学也;依林宴坐,定学也.玄奘少来颇得专精教义,唯于四禅九定未暇安心.今愿托虑禅门,澄心定水.制情猿之逸躁,絷意马之奔驰.若不敛迹山中,不可成就.”众所周知,北朝以来的禅学几大流派皆源于少林寺,如:跋陀、僧稠派;勒拿摩提、僧实派;菩提达摩、慧可派等等.天台宗慧思的止观禅,亦源于嵩山.
最后,从师承上追索,玄奘与少林寺关系密切.玄奘在相州(今河南安阳市)时,师承慧休(548~645年),慧休得自少林寺的传承是:跋陀—慧光(487~536年)—道凭(488~559年)—灵裕(518~605年)—慧休,则玄奘是少林寺开山祖师跋陀下五代法孙.玄奘在长安时,从师僧辩(568~642年),而僧辩得自少林寺的传承是:跋陀—慧光—法上(495~580年)—融智—靖嵩(539~614年)—智凝(562~609年)—僧辩.则玄奘是跋陀下七代法孙.
玄奘于九月二十日(657年11月1日)向唐高宗上表,申请入少林寺修禅观并翻译佛经.“帝览表不许”,遭婉拒.
玄奘去世于麟德元年二月初六日甲申子时(公元664年3月8日0~1时)
玄奘圆寂后,五祖弘忍和6祖慧能在么?他们有去送葬么?玄奘有跟他们见过面没?
玄奘(唐僧)公元600-664年,为大遍觉菩萨,旃檀功德佛
玄奘开创的法相宗和佛祖传下给迦叶的禅宗有何区别?为什么玄奘说中土佛法不一,所以才去西天求法,难道也否定了禅宗么?
达摩祖师(菩提达摩(梵Bodhidharma;?536)后来据称还有人在西域还见过达摩?从西域回印度,过了几十年后在印度圆寂时是150岁?
《楞伽师资记》推求那跋陀罗(少林寺开山祖师)为初祖,菩提达摩为二世,下以神秀为七世.神会坚持南宗为正统,肯定达摩为中国禅宗初祖,主张自达摩——慧可——僧璨——道信——弘忍——慧能六代是一脉相承的.
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五祖弘忍大师(公元602——675年)
六祖惠能大师(公元638——713年)
玄奘申请西行,应是贞观二年八月(628年)
玄奘想在少林寺修习禅观.他说:“断伏烦恼,必定慧相资.如车二轮,阙一不可.至如研味经论,慧学也;依林宴坐,定学也.玄奘少来颇得专精教义,唯于四禅九定未暇安心.今愿托虑禅门,澄心定水.制情猿之逸躁,絷意马之奔驰.若不敛迹山中,不可成就.”众所周知,北朝以来的禅学几大流派皆源于少林寺,如:跋陀、僧稠派;勒拿摩提、僧实派;菩提达摩、慧可派等等.天台宗慧思的止观禅,亦源于嵩山.
玄奘于九月二十日(657年11月1日)向唐高宗上表,申请入少林寺修禅观并翻译佛经.“帝览表不许”,遭婉拒.
五祖弘忍大师(公元602——675年)
六祖惠能大师(公元638——713年)
玄奘申请西行,应是贞观二年八月(628年)
玄奘想在少林寺修习禅观.他说:“断伏烦恼,必定慧相资.如车二轮,阙一不可.至如研味经论,慧学也;依林宴坐,定学也.玄奘少来颇得专精教义,唯于四禅九定未暇安心.今愿托虑禅门,澄心定水.制情猿之逸躁,絷意马之奔驰.若不敛迹山中,不可成就.”众所周知,北朝以来的禅学几大流派皆源于少林寺,如:跋陀、僧稠派;勒拿摩提、僧实派;菩提达摩、慧可派等等.天台宗慧思的止观禅,亦源于嵩山.
玄奘于九月二十日(657年11月1日)向唐高宗上表,申请入少林寺修禅观并翻译佛经.“帝览表不许”,遭婉拒.
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古文阅读以人为镜郑文贞公①魏征寝疾,上②遣使者问讯,赐以药饵。又遣中郎将李安俨宿其第,动静以闻。上 2020-07-28 …
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