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其马、郑诸儒,以据文立说,见后世圣人在九事之科,便谓书起五帝,
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其马、郑诸儒,以据文立说,见后世圣人在九事之科,便谓书起五帝,
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汉室龙兴,开设学校,旁求儒雅,以阐大猷.济南伏生,年过九十,失其本经,口以传授.裁二十馀篇.以其上古之书,谓之《尚书》.百篇之义,世莫得闻.○校,户教反.《诗》笺云：“郑国谓学为校.”阐,尺善反,大也,明也.济,子礼反,郡名也.伏生,名胜.过,古卧反,后同.传,直专反,下“传之”同.“二十馀篇”即马、郑所注二十九篇也.
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