白云空载天一阁王重旭（1）应该说，萌生造访天一阁的念头，还是从读了余秋雨先生的《风雨天一阁》开始。（2）高大树木遮映下有些阴森幽暗的天一阁，在雨天就越发阴森幽暗了。

Question

白云空载天一阁
王重旭    （1）应该说，萌生造访天一阁的念头，还是从读了余秋雨先生的《风雨天一阁》开始。
    （2）高大树木遮映下有些阴森幽暗的天一阁，在雨天就越发阴森幽暗了。四百年之后的我，循着范钦当年的脚步，战战兢兢于天一阁这座读书人的圣殿之下，这就是让我梦魂牵绕的天一阁。然而，当我真正走近的时候才发现，它竟然离我那样的遥远，那样的陌生。
    （3）让我吃惊的是，园林化的天一阁规模已越来越大，而作为藏书楼的天一阁却越来越小。它蜷踞一隅，被假山和假水包围，被花草林木包围，被全然不相干的亭阁楼台包围。这里有从宁波各处移植来的景观，使天一阁显得越发孤独和瘦小，以致许多人游览过后竟然不知哪里是藏书的天一阁。
    （4）让我吃惊的是，人们所盛赞的天一阁藏书对大学者的开放，其实并不是什么伟大之举，只不过是一些人的自我炫耀罢了。因为只有向极少数人的开放，才会彰显极少数人的荣耀。黄宗羲上去了，全祖望上去了，袁枚上去了，郭沫若上去了，今人余秋雨也上去了，所以他要在《风雨天一阁》一文中借黄宗羲登楼事洋洋自得地说：“从此以后，天一阁有了一条可以向真正大学者开放的新规矩，但这条规矩的执行十分严苛，在此后近二百年的时间内，获准登楼的大学者也仅十余名，他们的名字，都是上得了中国文化史的。”
    （5）让我吃惊的是，天一阁并不是像人们所说的那样，受到了妥善的保护。范氏家族维系这座楼阁，已经筋疲力尽。年久失修，书籍被盗，楼阁倒塌，风雨飘摇，若不是社会的赞助，这座楼早已颓倾。一位参与天一阁古籍整理的专家说：“现在不少书籍蠹蚀极为严重。若把纸包一打开，就可能会碎成‘片片纸蝶’。”而且，“天一阁藏书受蚀严重，不少已经板结成块，书楼工作人员有时一天也揭不开一页”。
    （6）让我吃惊的是，拥有如此多的书籍，范家的子孙竟然没有出一个大学问家。几百年来，就连那些天一阁藏书的书目，竟然都是外人整理。更让我想不到的是，范钦的子孙中有的不仅从来没有看过里面的藏书，还有的竟然目不识丁。清朝秀才王定洋就发出这样的感慨：“积德与儿孙，儿孙享其福，积书与儿孙，儿孙不能读，试看当年范司马，藏书空满天一阁。”
    （7）让我吃惊的是，任何一种收藏都必须有足够的资金作保障，范钦究竟哪来的那些银两？想想看，七万余册书籍的收藏，需要多少钱财？一座盖了五年且风格独具的藏书楼，需要多少钱财？分家的时候，把家产分成两份，一份是万两白银，一份是万卷书籍，这万两白银又是从何而来？我不能不想，即便一个多年为官之人，他的俸禄究竟能有多少？“三年清知府，十万雪花银”，难道仅仅是发生在别人身上的故事？我不敢再想下去，因为我不愿意破坏范钦在我心中的形象！
    （8）我不得不陷入深深的困惑之中。爱书与爱钱，两者之间究竟有什么区别？爱书就高雅？爱钱就鄙俗？爱书与爱钱，其实这两者之间本没有什么本质的区别，如果爱钱是吝啬鬼的话，那么爱书而不读书，不过是爱钱的吝啬鬼把钱变成了书，转换了一个吝啬的形式而已。其实在范钦的眼里，这些书和古玩字画，和那些奇珍异宝是没有什么本质区别，只不过是收藏的分类不同罢了，和“健全的人格”以及“文化的良知”无关。
    （9）一个守财奴，最大的忧虑就是儿孙们会成为败家子。所以，他必须把自己的子孙也打造成和自己一样的守财奴。所以，范钦为他的那些带不走的书，制定出一套严格的规章制度。天一阁“代不分书，书不出阁”，成为一条铁律。这样的制度对保护书籍还是起到了一定的作用。然而，没有目的保护又有什么意义？范钦爱书如命，子孙目不识丁，如此巨大的反差，让人怎不震惊？
    （10）也许，要使其忠心，必使其愚昧。只有愚昧的子孙，才会恪守祖训。所以，在范钦的眼里，只要书在，子孙愚昧，又有何妨？这大概也是我们民族的一个缩影和悲剧所在吧？
    （11）守着一座文化的金山，却是一群精神的穷汉，一个家族怎能不没落？我忍不住要问范钦，你要那些书究竟是想做什么？你要那些书究竟保存到哪一朝，哪一代？
    （12）其实，我们和范钦的后人又有什么不同呢？他们不知道自己守护的东西究竟是什么，而我们又何尝知道，我们竭尽一生所守护的东西是什么呢？
    （13）走出天一阁的时候，雨还在下着，我漫无目的地走进一条书店林立的街道。然而，让我意想不到的是，在这座文化名城之中，就在这样一座神圣的天一阁下，每一个书店里都卖着盗版的图书，我不能不为天一阁悲哀。
（选自《中国历史的宿命》，有删节）（1）文中画横线的句子主要运用了哪些修辞方法？有怎样的效果？
（2）结合全文内容，简述作者“为天一阁悲哀”的原因有哪些？
（3）文章第（8）段中，“健全的人格”“文化的良知”加上引号有什么作用？怎样理解作者认为范钦所为与“健全的人格”“文化的良知”无关。
（4）下列对文章的理解与分析，正确的两项是___
A．开篇的景物描写奠定了全文的基调，作者“战战兢兢”游览源于对天一阁“遥远”“陌生”的感受。
B． 连用“让我吃惊的是”引出五个段落，酣畅淋漓地表达出作者游览天一阁的感受，结构严谨，脉络分明。
C． 写天一阁对黄宗羲、全祖望、袁枚、郭沫若、余秋雨等人开放，而作者却没能登临，流露出遗憾之情。
D．范钦为保住自己带不走的书，制定了“代不分书，书不出阁”的铁律，让后世恪守祖训而变得愚昧。
E．作者认为，我们和范钦的后人有许多相同之处，可谓振聋发聩，意在引发当今人们对文化保护与传承的警醒。

Answer 1

（1）题干要求从修辞的角度赏析句子．修辞常见的有八种（即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问），此句中有拟人和排比、反复．分析效果时既要有针对描写对象也就是天一阁的效果，也要有作者的情感．
（2）此题要求结合全文筛选出“为天一阁悲哀”的原因．文章用了五个“让我吃惊的是”来表现我的悲哀，抓住“让我吃惊的是”后面的内容进行概括即可．
（3）引号的作用：1．表示引用的部分；2．表示特定称谓；3．表示特殊含义，需要强调；4．表示否定和讽刺；5．表示着重论述的对象；6．特殊疑问表示否定．在这里属于第三种，突出、强调的作用．理解这句话的含义要结合前面一句“其实在范钦的眼里，这些书和古玩字画，和那些奇珍异宝是没有什么本质区别，只不过是收藏的分类不同罢了”强调书是用来读的．
（4）A项“‘战战兢兢’游览源于对天一阁‘遥远’‘陌生’的感受”有误，“战战兢兢”体现出的是作者游览天一阁的崇仰之情；C项“作者却没能登临”文中无依据，“流露出遗憾之情”说法有误；D项“让后世恪守祖训而变得愚昧”的说法以偏概全，曲解了文意，原文是“所以，在范钦的眼里，只要书在，子孙愚昧，又有何妨”，但不是说子孙已变得愚昧．

答案：
（1）拟人和排比、反复．（2分）“蜷踞”“孤独”“瘦小”等词语，以拟人化的手法描写天一阁，赋予天一阁人的情感，形象鲜明地描绘出天一阁当今的情状；气势铿锵的排比修辞，通过反复，不仅突显出园林化规模中天一阁被“包围”的现实，更体现出作者的痛惋之情．（2分）
（2）园林化的规模越来越大，作为藏书楼的天一阁却越来越小；藏书只向极少数人开放，并成为极少数人彰显荣耀的资本；楼阁年久失修，书籍蠹蚀被盗，没有受到妥善保护；范家子孙没出一个大学问家，有的竟目不识丁；盖了五年且风格独具的藏书楼，让人不敢想象资金保障由何而来；为后人盛赞的藏书楼附近，林立的书店都卖着盗版图书．（每点1分，答出5点可得满分）
（3）着重指出两个词语，有突出、强调的作用．（1分）读书是健全人格必不可少的途径，书籍具有传承和推进优秀文化的作用，书的价值不在收藏而在使用，没有使用便毫无价值．（2分）爱书如命而子孙目不识丁，藏书丰富却只对少数人开放，过度开发而文化认识错位，这在作者看来与“健全的人格”“文化的良知”无关．（2分）两个词语加上引号，彰显出独特而深刻的反思．（1分）
（4）B、E