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“凡音由于人心,天之与人有以相通,如景之象形”翻译成现代文
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“凡音由于人心,天之与人有以相通,如景之象形”翻译成现代文
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《史记·乐书》中有一段话:“凡音由于人心,天之与人有以相通,如景之象形,响之应声.故为善者天报之以福,为恶者天与之以殃,其自然者也.故舜弹五弦之琴,歌南风之诗而天下治.…夫南风之诗者生长之音也,舜乐好之,乐与天地同意,得万国之驩心,故天下治也.”
所以古人说:知音难遇.若无知音,宁可独对着那清风明月,苍松怪石,野猿老鹤,抚弄一番,以寄兴趣,方为不负了这琴.还有一层,又要指法好、取音好.若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的仪表,那才能称圣人之器.然后盥了手,焚上香,方才将身就在榻边,把琴放在桌上,坐在第五徽的地方儿,对着自己的当心,两手方从容抬起,这才身心俱正.还要知道轻重疾徐,卷舒自若,体态尊重方好.”
所以古人说:知音难遇.若无知音,宁可独对着那清风明月,苍松怪石,野猿老鹤,抚弄一番,以寄兴趣,方为不负了这琴.还有一层,又要指法好、取音好.若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的仪表,那才能称圣人之器.然后盥了手,焚上香,方才将身就在榻边,把琴放在桌上,坐在第五徽的地方儿,对着自己的当心,两手方从容抬起,这才身心俱正.还要知道轻重疾徐,卷舒自若,体态尊重方好.”
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