怎么县志上说的是榆次县野雀村?

Question

怎么县志上说的是榆次县野雀村?

Answer 1

在山东、河北、河南等广大农村,历来就有这样的说法：“我们的祖先来自洪洞老鸹窝”；“我们的始祖是从老鸹窝迁来的”；或说：“问我老家在哪坡,洪洞县里老鸹窝”.从没有人说过“老鹳窝”,也没有人认可“老鹳窝”.甚至有人说成是“野鹊窝”、“喜鹊窝”、“凤凰窝”、“野雀窝”、“老官屋”等等.数百年沧桑变化,原来的故乡在移民后裔中渐渐淡化了.然而先祖是从洪洞大槐树下老鹳窝迁来的,却一代一代传了下来.既然先祖们是从老鹳窝迁来的,那老鹳窝自然就是个村庄了.
古大槐树处迁民后裔已遍及国内外,千百万人民怀乡思土,寻根访祖,古大槐树及古大槐树上老鸹窝已成为人们向往的怀祖胜地.但是,沧海桑天,岁月流逝,不知何故,传来传去,移民后裔们把老鹳窝传成了大槐下的一个村庄.说这个村很大很大,人口很多人多.由于洪洞方言的差异,传至现在“老鹳窝”成了“老鸹窝”.
明朝初年的大移民,是朱家王朝恢复发展中原经济的一项基本国策,属0行为.穷家难舍,故土难离.要去的地方再好,也舍不得世代居住的故乡.人们恋故土,念亲人,生离死别,肝肠寸断.而眼前的看守-们,看守严紧,竖眉瞪眼,吆三喝四,执刀和鞭,磕磕打打,视移民为罪犯.在这里,他们失去了目田,只有相互间相思对相思,愁肠对愁肠,泪眼对泪眼.在他们泪流干,声喊哑,陷入静思时,眼前的大槐树像一位胸怀博大,和蔼可亲的老人,张开双臂,接来送往,总是那样恬静、安详.晨曦初露,老鹳们在大槐树顶上,凌空盘旋,放喉鸣唱.夕阳西下,它们衔食旧巢,哺育儿女.夜深人静,从老鹳窝里传来低低的一声声温馨、甜美的鸣叫.人们触景生情,以树喻人,以鸟喻人,感慨万分：“老鹳尚且有巢可归,鸟儿还能全家团圆,而我们却有家不能回,要离家别土,流落他乡.”“古槐有情人无情,老鹳有窝人无家”.他们想着看着,听着想着,人要是老鹳该多好啊!在这个时候大槐树若能化成一位神通广大、法力无边的神仙,把人变成老鹳,庇护下来,安然生存,该多好啊!
起程的命令下了,离别家乡的时候到了.这时候大槐树下哭声震天,泪流成河,人们望着大槐树,盯着老鹳窝,三步一转身,五步一回首,揪心断肠,不愿离去.离大槐树渐渐远了,大槐树的巨大身影越来越模糊了,只有那一垛一垛的老鹳窝仍清晰可见.老鹳窝啊,老鹳窝,作为故乡最后的标记,永久地深深地刻印在移民的记忆里了.