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顾炎武在《日知录》一书中说:"易姓改号,谓之亡国.仁义充塞,……,人将相食,谓之亡天下"."亡国"和"亡天下"两个概念,其中"亡天下"的确切含义是A.封建王朝的更替B.外族入侵带来国家危难C.统
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顾炎武在《日知录》一书中说:"易姓改号,谓之亡国.仁义充塞,……,人将相食,谓之亡天下"."亡国"和"亡天下"两个概念,其中"亡天下"的确切含义是
A.封建王朝的更替
B.外族入侵带来国家危难
C.统治者不施仁政,导致民不聊生,社会退步
D.统治阶级内部纷争使国家分裂
A.封建王朝的更替
B.外族入侵带来国家危难
C.统治者不施仁政,导致民不聊生,社会退步
D.统治阶级内部纷争使国家分裂
▼优质解答
答案和解析
答案C
试题分析:古时国指朝廷、政府、皇室,天下才是我们今天所谓的国家、全体人民共同拥有的一切.顾炎武说的,亡国是指朝廷崩溃和王朝更替,亡天下是民族毁灭,当然是国可亡而天下不可亡.A不对,“封建王朝出现更替”显然是顾炎武所说的“易姓改号,谓之亡国”;C正确,“统治者不施仁政,民不聊生”正符合顾炎武所说的“仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下”;B”外族入侵国家危难”和“D国家分裂割据,战争频仍” 都不是顾炎武所指的“亡天下”.
考点:本题考查明清之际早期启蒙思想.
点评:注意顾炎武的思想主张与传统“忠君爱国”观念的不同.
试题分析:古时国指朝廷、政府、皇室,天下才是我们今天所谓的国家、全体人民共同拥有的一切.顾炎武说的,亡国是指朝廷崩溃和王朝更替,亡天下是民族毁灭,当然是国可亡而天下不可亡.A不对,“封建王朝出现更替”显然是顾炎武所说的“易姓改号,谓之亡国”;C正确,“统治者不施仁政,民不聊生”正符合顾炎武所说的“仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下”;B”外族入侵国家危难”和“D国家分裂割据,战争频仍” 都不是顾炎武所指的“亡天下”.
考点:本题考查明清之际早期启蒙思想.
点评:注意顾炎武的思想主张与传统“忠君爱国”观念的不同.
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