《中庸》讲道:“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之……人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”(前一句的意思是:
《中庸》讲道:“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之……人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”(前一句的意思是:为学的几个层次,做事要广泛地学习,仔细地探究,谨慎地思考,明确地辨别,最后要切实去实行。后一句的含义是:别人学一次就会了,我还不会就学他一百次;别人学十次就会了,我还不会,就学他一千次。如果真能照这样子去做,虽然再笨,也会变得聪明,既使再柔弱的人也会变得坚强。从认识论的角度看,上述材料反映了
( )
①学习是认识的重要来源 ②实践是认识发展的根本动力 ③要重视思维在认识中的作用 ④要重视科学理论的指导作用
A①② B③④
C①④ D②③
D
实践是认识的唯一来源,故①的说法是错误的;材料不涉及理论的作用,故④与材料无关。
把这段话翻译为现代汉语孔子曰:“行己有六本焉,然后为君子也。立身有义矣,把这段话翻译为现代汉语孔子 2020-06-11 …
《中庸》讲道:“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之……人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道 2020-06-23 …
《中庸》讲道:“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之……人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道 2020-06-25 …
《中庸》讲道:“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之……人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道 2020-06-25 …
《中庸》讲道:“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之……人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道 2020-07-25 …
谁知道以下古文的意思?博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.有弗学,学之弗之弗措也.有弗问,问之弗 2020-11-15 …
阅读下面的文字,完成问题。杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣 2020-12-07 …
阅读下列材料:材料一杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百 2020-12-17 …
阅读下列材料:材料一杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百 2020-12-17 …
阅读下列材料:材料一杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百 2020-12-17 …