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阅读下列材料(13分)材料一我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神
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阅读下列材料(13分) 材料一 我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 ── 马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》 材料二 有一道学,高屐大履,长袖阔带,纲常之冠,人伦之衣,拾纸墨之一二,窃唇吻之三四,自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者,聪明士,见而哂曰:“是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起曰:“天不生仲尼,万古如长夜!子何人者,敢呼仲尼而兄之?”刘谐曰:“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也?”其人默默然而止。然安知其言之至(深刻透彻)哉!李生闻而善,曰:“斯言也,简而当,约而有余,可以破疑网而昭中天矣。”其言如此,其人可知也。盖虽出于一时调笑之语,然其至者百世不能易。 ──李贽《焚书》卷三 材料三 到了如今,我们应该觉悟:我们不是为君主而生的!不是为圣贤而生的!也不是为纲常礼教而生的!甚么“文节公”呀,“忠烈公”呀,都是那些吃人的人设的圈套,来诳骗我们的!我们如今,应该明白了!吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀! ──吴虞《吃人与礼教》 请回答: (1)归纳材料一作者的主张。(2分)它同当时教会的主张有何冲突?(2分) (2)材料二中刘谐对孔子态度如何?(2分)结合所学知识分析其态度的经济根源。(2分)简要分析材料一与材料二主张的一致性。(2分) (3)分析材料三中吴虞的主张。(2分)在对待儒学态度方面,材料三与材料二相比有何发展?(1分) |
▼优质解答
答案和解析
(1)、主张:只要信仰就可以成为义人。(2分)冲突:路德的主张要求尊重人对信仰的理解,每个人都可以按照自己的判断,而不是盲目服从教会的说教。(2分) (2)、态度:刘谐主张平等对待孔子,不是天生圣人。(2分)根源:明朝中后期,商品经济发展,资本主义萌芽产生。(2分):一致:挑战权威。(2分) (3)、主张:揭示了礼教的吃人本质,批判儒学。(2分)材料三完全否定。(1分) |
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