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特别是“鲁之南鄙人,有吴虑者,冬陶夏耕,自比于舜.”鲁人有因子墨子而学其子者,其子战而死,其父让子墨子.子墨子曰:子欲学子之子,今学成矣,战而死,而子愠,而犹欲粜,粜雠,则愠也.岂不费

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特别是“鲁之南鄙人,有吴虑者,冬陶夏耕,自比于舜.”
鲁人有因子墨子而学其子者,其子战而死,其父让子墨子.子墨子曰:子欲学子之子,今学成矣,战而死,而子愠,而犹欲粜,粜雠,则愠也.岂不费哉?”鲁之南鄙人,有吴虑者,冬陶夏耕,自比于舜.子墨子闻而见之.吴虑谓子墨子“义耳义耳,焉用言之哉?”子墨子曰:“子之所谓义者,亦有力以劳人,有财以分人乎?”吴虑曰:“有.”子墨子曰:“翟尝计之矣.翟虑耕而食天下之人矣,盛,然后当一农之耕,分诸天下,不能人得一升粟.籍而以为得一升粟,其不能饱天下之饥者,既可睹矣.翟虑织而衣天下之人矣,盛,然后当一妇人之织,分诸天下,不能人得尺布.
▼优质解答
答案和解析
鲁国有人把儿子送到墨子那儿学习,那儿子作战死了,那父亲责备墨子.墨子说:你要让你的儿子向我学习,现在他学成了(墨家精神),作战死了,你却因此愠怒,犹如想卖米,卖完了,就愠怒了.岂不荒谬?
鲁国南部边境上有个叫吴虑的人,冬天制作陶器,夏天耕种,把自己比作虞舜.墨子听说之后就去见他.吴虑对墨子说:“义啊义啊,贵在切实可行,哪里用得着说呢?”墨子说:“你所谓的义,也就是有力气帮人操劳,拿钱财分些给别人吧?”吴虑回答道:“有这种事.”墨子说:“我墨翟曾经考虑过了.我想耕种从而给天下人以饭吃,顶多也只抵上一个农夫耕种的收获,分给天下人,每人得不到一升米.假如每人分得一升米,它不能使天下挨饿的人吃饱,是显而易见的.我想织布从而给天下人以衣服穿,顶多也只顶上一个妇女所织的布,分给天下人,每人得不到一尺布.
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