薛素萍：为生活而教育——《陶行知教育名篇》读后感

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薛素萍：为生活而教育——《陶行知教育名篇》读后感

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[薛素萍：为生活而教育——《陶行知教育名篇》读后感]

为生活而教育——《陶行知教育名篇》读后感
枫亭中心小学
薛素萍
对我们从事教育的人来说,陶行知的名字是耳熟能详的,陶行知先生是一位伟大的教育家、思想家,薛素萍：为生活而教育——《陶行知教育名篇》读后感.他毕生致力于我国的教育事业,给我们留下了宝贵的财富.他的许多教育理念对我们教育者触动很大.
生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石,也是陶行知生活教育理论的核心,它让我感触颇多.那么,什么是“生活教育”呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育.教育的根本意义是生活之变化.生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义.”
在陶行知生活教育理论中,“在生活里找教育,为生活而教育”的观念相当明确,他的“社会即学校”学说,更是告诉我们“教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大增加”,读后感《薛素萍：为生活而教育——《陶行知教育名篇》读后感》.这与我们解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的.
我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢?我认为,我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵.根据陶行知先生的“教学做合一”的理论,“教的法子根据学的法；学的法子根据做的法了,事怎么做,就怎么学,就怎么教,”：而教学的中心是“做”,即实际生活.我们必须了解生活,了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化.现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人.实施素质教育,小而言之,为学生的终身受益负责,为学生的将来负责；大而言之,为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础.

　　〔薛素萍：为生活而教育——《陶行知教育名篇》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】