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春秋战国时代,到底是左边为尊还是右边为尊?读史记,里面信陵君列传里,信陵君迎侯生,“虚左”,也就是空出左边的位置来给侯生坐;而廉颇蔺相如列传里,蔺相如在秦赵渑池之会后,因功大拜
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春秋战国时代,到底是左边为尊还是右边为尊?
读史记,里面信陵君列传里,信陵君迎侯生,“虚左”,也就是空出左边的位置来给侯生坐;而廉颇蔺相如列传里,蔺相如在秦赵渑池之会后,因功大拜为上卿,位居廉颇之右,也就是在廉颇之上.那这应该作何解释?到底左还是右地位更高?
读史记,里面信陵君列传里,信陵君迎侯生,“虚左”,也就是空出左边的位置来给侯生坐;而廉颇蔺相如列传里,蔺相如在秦赵渑池之会后,因功大拜为上卿,位居廉颇之右,也就是在廉颇之上.那这应该作何解释?到底左还是右地位更高?
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答案和解析
人道尚右,以右为尊.手足便右,以左为僻,故凡幽猥,皆曰僻左.僻左,不正也.汉时依古法,朝廷之列以右为尊,故谓降秩为左迁.
其实,古人特有的尊卑观是以右为尊.职高者名录在上,与人为右;职卑者名录在下,与人为左,所以“左迁”就是降职贬谪.所以蔺相如“位居廉颇之右”.
但是乘车的情形是不同的,他是尊者居左,这个习俗源于商代的车制.东汉郑玄说过“兵车之法,左人持弓,右人持矛,中人御.”而在古代,射手受到人们极大的尊敬,被列为六艺之一,所以车上射手的位置就成为尊位了.所以,信陵君迎侯生时要空出左边的位置来给侯生坐以表达敬意.
其实,古人特有的尊卑观是以右为尊.职高者名录在上,与人为右;职卑者名录在下,与人为左,所以“左迁”就是降职贬谪.所以蔺相如“位居廉颇之右”.
但是乘车的情形是不同的,他是尊者居左,这个习俗源于商代的车制.东汉郑玄说过“兵车之法,左人持弓,右人持矛,中人御.”而在古代,射手受到人们极大的尊敬,被列为六艺之一,所以车上射手的位置就成为尊位了.所以,信陵君迎侯生时要空出左边的位置来给侯生坐以表达敬意.
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