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《诗人玉屑》中“数枝非早也,未若一枝”的意思
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《诗人玉屑》中“数枝非早也,未若一枝”的意思
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晚唐期间,湖南一位自号衡岳沙门的诗僧齐己写了一首《早梅》诗,携去江西宜春的仰山 郑谷作品
,向诗友郑谷求教.诗中有一联云:“前村深雪里,昨夜数枝开”.郑谷看后说:“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳.”说罢就将“数枝开”改为“一枝开”.齐己听他这么一说,又见他这么一改,深为佩服,“不觉下拜”,惊叹改用“一”字之妙,即称郑谷为“一字师”.僧齐己携诗来谒,谷读至早梅“前村深雪里,昨夜数枝开”句,乃曰:“数枝非早也.末若一枝佳”.齐己不觉拜倒曰:“我一字师也”. 从此,郑谷这个“一字师”的盛名便在士大夫中广为传扬,有关史籍也先后载入,一直流传至今.
,向诗友郑谷求教.诗中有一联云:“前村深雪里,昨夜数枝开”.郑谷看后说:“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳.”说罢就将“数枝开”改为“一枝开”.齐己听他这么一说,又见他这么一改,深为佩服,“不觉下拜”,惊叹改用“一”字之妙,即称郑谷为“一字师”.僧齐己携诗来谒,谷读至早梅“前村深雪里,昨夜数枝开”句,乃曰:“数枝非早也.末若一枝佳”.齐己不觉拜倒曰:“我一字师也”. 从此,郑谷这个“一字师”的盛名便在士大夫中广为传扬,有关史籍也先后载入,一直流传至今.
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