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小鱼胜大坝的故事说明什么哲学道理
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小鱼胜大坝的故事说明什么哲学道理
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小鱼胜大坝”的观点是一种缺乏人本精神的自然主义思想.
从人本精神而言,所谓“小鱼胜大坝”其实就是“小鱼胜人类”,或者说是“自然胜文明”,这种思想本质上是一种缺乏人本精神的自然主义思想.这种主张不仅否定经济社会发展的价值,也否定人类自身的价值,不仅与“以人为本”的人文主义思想背道而驰,也与“人与自然和谐发展”的科学发展理念大相径庭.正如一些人士所指出,以大坝建设将破坏怒江鱼类生存环境为由来反对怒江水电开发,实际上就是把鱼类的生存价值看得高于怒江人民的生存发展价值,“是用48种鱼来压怒江的49万人民”.而我们认为,无论从何种价值观而言,怒江40多万处于极度贫困状态和恶劣生存环境中的各族人民的生存发展权利、云南4300多万各族人民与全国同步实现全面建设小康社会的大局以及国家经济社会可持续发展的战略需要,其价值和重要性都远远高于怒江的鱼类价值,在“鱼与人类发展”难以兼得的情况下(假定大坝的建设必然要导致怒江鱼类的消亡),舍鱼而取人类发展应是合乎情理的科学而人道的选择.片面强调自然物种的所谓生态价值和科学价值,漠视、忽视人类的生存发展权利,甚至以牺牲人类的利益特别是环境所在地人民的利益来实施环境保护和物种保护的观点和做法,既不符合科学发展观的基本理念和要求,也不符合科学研究和环境保护的基本目的与意义.
从人本精神而言,所谓“小鱼胜大坝”其实就是“小鱼胜人类”,或者说是“自然胜文明”,这种思想本质上是一种缺乏人本精神的自然主义思想.这种主张不仅否定经济社会发展的价值,也否定人类自身的价值,不仅与“以人为本”的人文主义思想背道而驰,也与“人与自然和谐发展”的科学发展理念大相径庭.正如一些人士所指出,以大坝建设将破坏怒江鱼类生存环境为由来反对怒江水电开发,实际上就是把鱼类的生存价值看得高于怒江人民的生存发展价值,“是用48种鱼来压怒江的49万人民”.而我们认为,无论从何种价值观而言,怒江40多万处于极度贫困状态和恶劣生存环境中的各族人民的生存发展权利、云南4300多万各族人民与全国同步实现全面建设小康社会的大局以及国家经济社会可持续发展的战略需要,其价值和重要性都远远高于怒江的鱼类价值,在“鱼与人类发展”难以兼得的情况下(假定大坝的建设必然要导致怒江鱼类的消亡),舍鱼而取人类发展应是合乎情理的科学而人道的选择.片面强调自然物种的所谓生态价值和科学价值,漠视、忽视人类的生存发展权利,甚至以牺牲人类的利益特别是环境所在地人民的利益来实施环境保护和物种保护的观点和做法,既不符合科学发展观的基本理念和要求,也不符合科学研究和环境保护的基本目的与意义.
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