材料一：北京胡同文化的精义是“忍”。安分守己，逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说，“我当了一辈子顺民”，是大部分北京市民的心态。我的小说《八月骄阳》里写到“

Question

　　材料一：北京胡同文化的精义是“忍”。安分守己，逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说，“我当了一辈子顺民”，是大部分北京市民的心态。
　　我的小说《八月骄阳》里写到“文化大革命”，有这样一段对话：
　　“还有个章法没有？我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟‘下黄土’似的，简直的。分不清东西南北了。”
　　“您多余操这份儿心。粮店还卖不买棒子面？”
　　“卖！” “还是的。有棒子面就行。……”
　　我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同声说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！ 睡不着，别烦躁，别起急，眯着。北京人，真有你的！
　　材料二：看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。
　　再见吧，胡同。
1．材料一主要写了什么？
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2．材料一中引述“文化大革命”时期的生活，用意是什么？
①_______________________________________________
②_______________________________________________
③_______________________________________________
3．“睡不着眯着”这话实在太精彩了！”——“精彩”之处是（    ）
A．反映了北京文化的市民化特点。
B．传神地刻画了北京人“忍”的特点。
C．这是反语，讽刺了北京人死要面子。
D．道出了北京人的倔强。
4．对“北京人，真有你的”的理解最恰当的一项是（    ）。
A．奚落北京某些人逆来顺受的小市民心态。
B．讽刺了北京人的怀旧情绪。
C．称道“老北京”懂得生活，语言精辟。
D．赞叹北京某些用语的幽默，令人倾倒。
5．材料二中作者谈到看了照片后人们会产生“怀旧感情”和“伤感”，又说“这是无可奈何的事”，你怎么理解这些话的含义。
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6．材料二 “再见吧，胡同”一句，包含着作者对北京胡同或胡同文化怎样的态度？
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Answer 1

1．揭示北京胡同文化的精义“忍”。
2．①传达出“文化大革命”动乱的信息。
　  ②突出证明北京市民“安分守己，逆来顺受”的心态。
　  ③丰富了文章的思想内容：在动态中揭示胡同文化没落的不可避免。（意思对即可）
3．B 
4．A  
5．胡同文化将随着商品经济大潮的席卷而日渐消失，这是社会变革和历史发展的必然。（意思对即可）
6．表现作者对封闭文化渐离的怅然告别，对现代文明到来的期盼呼唤。（意思对即可）