阅读下面的文章，完成下列各题。诗意生活又何妨①有人曾经问过我国著名漫画家丰子恺这样一个问题：你是如何看待生活的。丰子恺在他的一篇文章《豁然开朗》的开头，回答了这个问

Question

阅读下面的文章，完成下列各题。
诗意生活又何妨    ①有人曾经问过我国著名漫画家丰子恺这样一个问题：你是如何看待生活的。丰子恺在他的一篇文章《豁然开朗》的开头，回答了这个问题：“你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨。不是生活选择了你，而是你选择了生活。”诚然，于当下的消费社会，一路追赶不如选择诗意地生活。诗意地于土地上重拾古人情怀。
    ②诗意驻扎于淡泊之中，即使是仕途坎坷，也成坦荡潇洒。正如陶渊明彭泽遭际，在常人看来，恐怕只有“堕落”二字，而他却“种豆南山下”，诗意地写下“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的千古佳句。
    ③我们总在惊叹于古代文人生活里充满诗意，古代自然条件、社会条件虽然恶劣，但不管是春风得意地高呼“天生我材必有用，千金散尽还复来”，还是悲伤失落地悲叹“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”……古人总能在生活中发现美好，深谙生命的价值。
    ④我们再反观一下现代人，虽然物质生活愈发丰富，但是我们也发现精神生活愈发贫瘠：崇尚文化快餐，沉迷网络，甚至于只执着于物质利益，人心变得愈发冷漠。古人那种诗意生活似乎离我们越来越远。
    ⑤其实，现实生活中无时无刻不充满诗意，需要我们去用心体会，如学者倪湛舸在微博中写道的“慢慢、慢慢地刷牙，在入睡前摆脱路上尘土，在醒来后割舍梦中苦味”，“水仍旧从龙头里流出，电仍旧在灯泡里闪亮”……这些话语本身就是对诗意生活的感悟和总结。生活中不是缺少诗意，而是缺少发现。
    ⑥如果形体被束缚，心却是自由的，那么形体和心都将会获得自由。何妨心中充满诗情画意，生活在这片土地上。陌上花开缓缓归，唯有诗意的情怀，淡雅的心境才会理解其中的乐趣，感慨良多。
    ⑦身处大都市的人们，不妨暂且搁下日常的琐碎，用明亮的心窗映衬生活的每一个角落，用细致的心境去嗅空谷幽兰的每一缕芬芳，用诗意的情怀去等陌上花开待君取，让心中充满了对生命、对生活、对社会的“温度”
    ⑧“朝露昙花，咫尺天涯，人道是黄河十曲，毕竟东流去。八千年玉老，一页枯荣，问苍天此生何必……”
    ⑨面对朝花夕日，夏云冬雪，我们不必太多伤感，不必叹息，且念：诗意生活又何妨。
（选自《作文素材》2017.1，有删改）（1）请你用一句话概括文章作者要表述的主要观点。
（2）请问文章第①段引用漫画家丰子恺的话有什么作用？
（3）请问文章的第③段和第④段能不能对调顺序，为什么？
（4）有人慨叹，生活中哪有诗意的浪漫，有的只是油盐酱醋的平淡。请你结合本文的观点，写一段话开导他（她）。

Answer 1

（1）本题考查中心论点．所谓中心论点，就是作者在文中所持的观点．一般出现题目，第一段或最后一段，本文第一段的最后一句话就是本文中心论点：诗意地于土地上重拾古人情怀．
（2）本题考查议论文首段的作用．议论文首段常有提出或引出论点或论题，激发读者的阅读兴趣，作为论据证明了中心论点的作用．本文第一段中丰子恺的话引出了中心论点，并作为事实论据证明了中心论点，同时引起了读者的阅读兴趣．
（3）本题考查文本内部顺序．根据第三段和第四段的内容可知，两段都是用举例论证的方法来证明，但前者是从正面证明，后者是从反面证明，所以不能调换．
（4）本题考查自由表达观点，此类题目，一般不设统一答案，只需要言之成理即可．作答本题时，可围绕生活中处处有诗意和浪漫，只是人们缺少发现的眼睛来进行表述．
答案：
（1）诗意地于土地上重拾古人情怀．（诗意生活又何妨）
（2）引出文章“诗意地于土地上重拾古人情怀”这一中心论点；作为文章的事实论据来证明文章“诗意地于土地上重拾古人情怀”这一中心论点；可以激发我们阅读议论文的兴趣，增加议论文的趣味性和生动性．
（3）不能．因为第③段采用举例论证的方法，从正面来论证文章的中心论点，而第④段虽然也是采用举例论证的方法，但是它是从反面来进行论证的．这样先正后反，更能突出文章的中心论点．（如果答按照时间顺序也算对）
（4）生活中处处有诗意和浪漫，只是人们缺少发现的眼睛，只要我们放平心态，用心体悟，总会有所发现，有所收获．