求辩证法名言含有辩证法性质的名言,即使唯心也无妨.尽量具有文学色彩,不要含有专业的哲学性术语,最好批注谁说的此名言.类似天地合而万物生这样的就行

Question

求辩证法名言
含有辩证法性质的名言,即使唯心也无妨.尽量具有文学色彩,不要含有专业的哲学性术语,最好批注谁说的此名言.类似天地合而万物生这样的就行

Answer 1

　　这两句话说的是两个事实,角度有些小小的差别.如果按照现今的比马恩时代更加成熟和丰富的辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,恩格斯的第一句话,是从社会历史的角度来说明辩证法的历史状态,而第二句话,则是阐述了马克思主义实践观在马克思主义哲学体系中的基石作用,以及人类活动的基本形态. 　　具体来说,第一句所说的事实是,人们用对比的观点来认识事物是一种理智的习惯,是接近理性思维的思考方法,譬如,人们常说自己的财富或能力是“比上不足比下有余”,就是这样一种观点,但是,一般人显然不知道辩证法.也就是说,用辩证的方法来处理日常事物是人类社会中常见的现象,但是这种作为属于无意识的.　　即使当哲学在欧洲成为“上学”（高级的学问）,逻辑学（由亚里士多德创立）建立,人们也没有把辩证的方法当做一种基本的思考方法,因为人们普遍认为,哲学作为一种深思的学问,其方向必然是走向单一的极致,辩证法作为一种调和性的思考方法,往往混淆视听,干扰思考方向,是属于诡辩的技巧,不能登入大雅之堂.　　这种现象,直至德国古典哲学被终止.德国古典哲学家们,他们与同时代的其他哲学家的区别就在于,他们把矛盾当做事物发展的基本动力,把矛盾当做分析事物状态的基本方法,并把这些当做一种习惯.而这种习惯,在黑格尔那里获得了极为璀璨的成就,辩证法被黑格尔命名了.从此,一种新的认识论,一种可以与形而上学处于同一地位的认识论被人类发现了.于是,德国成为近现代世界哲学的圣地. 　　至于第二句话,具体展开的话,是包含如下三个真理的：　　其一,理论的东西,将受制于实践实际,不能超越实践实际而自在,——这是唯物主义的基本思路；　　其二,理论的东西,必定是在实践检验以后才能成为真理,——体现在原话中,是由于恩格斯将人改变自然的程度和人的智力发展程度统一起来；　　其三,人类活动的基本形态即改变自然,人的精神活动属于第二形态,——这也是唯物主义的基本思路.　　至于这三句真理的解释,我就不说了,这在一般的大学教材中很常见. 　　以上是鄙人对这两句话的浅见,希望对阁下有帮助.　　比较不好意思的是,说的东西还是不少,算不上简洁.不过,至少是原创,希望还不至于被骂吧.