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求问“恒河之沙”是比喻成什么呢?
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求问“恒河之沙”是比喻成什么呢?
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“恒河之河沙至细,同水而流,以手掬水,沙满手中,若急把沙,还随水出.”恒河沙粒至细,其量无法计算,故诸经中屡见以恒河沙为喻,喻难以算计之数.恒河俗称福水或福德吉河,一般认为以河水沐身,可除罪垢,于今仍有争相投水洗身之风俗.
“恒河之沙”是比喻佛教修行者的一种态度,要像沙子一样:“恒河沙者,佛说是沙.诸佛菩萨释梵诸天步履而过,沙亦不喜.牛羊虫蚁践踏而行,沙亦不怒.珍宝馨香,沙亦不贪.粪尿臭秽,沙亦不恶.此心即无心之心,离一切相,众生诸佛,更无差别.但能无心,便是究竟.”
《楞伽经》中佛祖说:“如来的法身,也犹如恒河沙粒一样,是永不坏灭的啊!又譬如恒河,宽广无际,如来光明,也是无有限量的,为了成熟一切众生的善根,就普照一切诸佛大众.又譬如恒河的沙粒,更无别的沙粒.如来应世证得正觉,已了生死,也更无别的尘垢,因为他已经断了生灭的因缘了.”
还有另外一种比喻,是说诸经中凡形容无法计算之数,多以“恒河沙”一词为喻.
“恒河之沙”是比喻佛教修行者的一种态度,要像沙子一样:“恒河沙者,佛说是沙.诸佛菩萨释梵诸天步履而过,沙亦不喜.牛羊虫蚁践踏而行,沙亦不怒.珍宝馨香,沙亦不贪.粪尿臭秽,沙亦不恶.此心即无心之心,离一切相,众生诸佛,更无差别.但能无心,便是究竟.”
《楞伽经》中佛祖说:“如来的法身,也犹如恒河沙粒一样,是永不坏灭的啊!又譬如恒河,宽广无际,如来光明,也是无有限量的,为了成熟一切众生的善根,就普照一切诸佛大众.又譬如恒河的沙粒,更无别的沙粒.如来应世证得正觉,已了生死,也更无别的尘垢,因为他已经断了生灭的因缘了.”
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