宗法制、分封制是西周政治的典型特征,对古代中国社会政治生活有着深远的影响。阅读材料,回答问题。材料1:别子为祖,继别为宗,继祢(宗庙中称亡父为祢)者为小宗。有百世不
宗法制、分封制是西周政治的典型特征,对古代中国社会政治生活有着深远的影响。 阅读材料,回答问题。 材料1:别子为祖,继别为宗,继祢(宗庙中称亡父为祢)者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。宗其继别子之所自出者,百世不迁者也。宗其继高祖者,五世则迁者也。尊祖故敬宗,敬宗尊祖之义也。 |
——《礼记·大传》 |
王者禘(宗庙祭祀的一种祭名)其祖之所自出。以其祖配之。而立四庙。庶子王亦如之。别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有五世而迁之宗,其继高祖者也。是故祖迁于上,宗易于下,尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖祢也。 |
——《礼记·丧服小记》 |
材料2:古代中国不存在宗教组织或官方祭司,一个家族的父权制家长主持祭祀祖先灵魂的仪式。家长作为这个家庭活着的成员和去世亲属之间的中间人,拥有极大的权威。他不仅主持自己家里举行的祭祀祖先的仪式,而且还主持旁系家庭的纪念仪式,这种仪式可能包括上百人。唐朝尤其是宋朝时期的中国父权制社会结构日渐加强,……宋朝时期,家族的祖先崇拜较之从前更加全面繁复。原来仅限于记住先祖的名字并在家内举行仪式,祈求他们的保护。这一时期,后代们孜孜不倦地寻找其有迹可寻的先祖的坟墓,并在坟墓旁举行纪念他的活动和仪式。整个大家族的成员会不远万里地去参加每年一度的纪念已逝先祖的仪式。 |
——《新全球史·文明的传承与交流》 |
(1)材料1主要叙述了西周的继承原则和祭祀原则,结合所学知识说明西周的继承原则和祭祀原则建立在什么政治制度之上的? |
(1)嫡长子继承原则;大宗为百世不迁之宗、小宗五世则迁之宗的祭祀原则。宗法制。 (2)有利于凝聚宗族,防止内部纷争;强化了家族的认同感和凝聚力;以血缘亲情来维系王权的威严和稳定,把“国”和“家”密切结合在一起,有利于统治集团内部的稳定和团结,强化了王权。 |
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()的叶和大、小孢子叶的着生方式均为对生,这是进化特征。A.油杉B.水杉C.杉木D.落羽杉 2020-05-25 …
叶与珠鳞的着生方式为对生或轮生的现象可见于()。A.松科B.杉科C.柏科D.杉科与柏科 2020-05-25 …
在理论上,茜草、猪殃殃的叶为对生而非轮生。()A.正确B.错误 2020-05-25 …
人们对自然的观察、认识、欣赏可以。①激发人们对自然深深的爱恋之情②使人从中悟出深刻的人生哲理③扩展为 2020-11-08 …
人们对自然的观察、认识、欣赏可以。①激发人们对自然深深的爱恋之情②使人从中悟出深刻的人生哲理③扩展为 2020-11-08 …
下列除哪项外,均为对生态系统内能量流动特征的描述A.食物链中初级消费者越多,次级消费者获得的能量越小 2020-11-28 …
下列哪项不属于社群行为对生存的意义是()A、分工合作利于获取食物B、集体的力量强大,利于御敌C、有效 2020-12-01 …
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建立有关的生物技术安全性和伦理问题的法律法规,能够()①最大程度地保证转基因技术和产品的安全性②防止 2021-01-14 …