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表扬性的缢号有哪些?
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表扬性的缢号有哪些?
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谥号来自于谥法.谥法规定了若干个有固定涵义的字,大致分为三类:属表扬的有:文、武、景、烈、昭、穆等;属于批评的有:炀、历、灵等;属于同情的有:哀、怀、愍、悼等.如,楚怀王的“怀”表示“慈仁短折”.前者称为上谥、美谥;中者称为下谥,恶谥;后者称为中谥.一九二六年六月,著名学者王国维自沉身亡,溥仪“诏”谥“忠悫”,墓碑上刻着“王忠悫公”.悫:诚实.陈寅恪在其碑文中说:“思想不自由,毋宁死耳!”惟恐思想不自由,是王国维寻死的主要原因.这是中国谥号制度的终点.恶谥是后来才有的——人们渐渐觉察到,有些帝-王大-臣不是好人,有一些还很可恨.周厉王在“厉”表示“暴-慢无亲”、“杀-戮无-辜”.他是一个贪-婪的君-主,“国-人”发动**,他逃到彘(今山西霍县东北),后来死在了那里.《召公谏厉王弥谤》是先秦历史散文名篇,选进了多种课本.本文从一个侧面反映了厉王的专-制残-暴.隋炀帝的“炀”表示“好内怠政”、“外内从乱”,是他被缢杀当年,唐朝开国皇帝李渊加的.始皇倨傲废谥法 秦代皇帝嬴政看到谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑,因此把它废除了.他认为自己“德兼三皇,功高五帝”,就将“皇”、“帝”连起来开始称“皇帝”.“皇帝”比上谥更加溢美,所以历朝最高统治者欣然接受.西汉又恢复了谥号.谥号的字数,从一个字开始,发展到后来用好多个字,简直成了褒义词堆砌.武则天开创了皇帝生前叠加谀词即自己定谥的先例.其实质由客观地评判变成了一味地溢美,字数的增加是溢美程度的发展.唐代对殁世皇帝简称谥号.明朝皇帝谥号十七字.清朝皇帝谥号为廿一字.字数这么多,当然就无法当名字叫了,只是在特定场合用.
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