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治人者致人而不致于人这句话的具体含义是什么,易懂!
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治人者致人而不致于人 这句话的具体含义是什么,易懂!
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答案和解析
语出《孟子-滕文公上》.
原文：或劳心,或劳力；劳心者治人,劳力者治于人；治于人者食人,治人者食于人；天下之通义也.
译文：有的人脑力劳动,有的人体力劳动；脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治；被 统治者养活别人,统治者靠别人养活：这是通行天下的原则.
评说：情况非常清楚,孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于 人”论断是讲的社会分工问题.而且,《左传·襄公九年》知武子已经说过：“君子劳心,小人劳力,先王之制也.”所以,体力劳 动与脑力劳动的差别,在孟子的时代早已是一个普遍存在的现实现象,他不过是对这种现象加以概括,而在“或劳心,或劳力”的 基础上进一步发挥为“劳心者治人,劳力者治于人”的著名“公 式”而已.
原文：或劳心,或劳力；劳心者治人,劳力者治于人；治于人者食人,治人者食于人；天下之通义也.
译文：有的人脑力劳动,有的人体力劳动；脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治；被 统治者养活别人,统治者靠别人养活：这是通行天下的原则.
评说：情况非常清楚,孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于 人”论断是讲的社会分工问题.而且,《左传·襄公九年》知武子已经说过：“君子劳心,小人劳力,先王之制也.”所以,体力劳 动与脑力劳动的差别,在孟子的时代早已是一个普遍存在的现实现象,他不过是对这种现象加以概括,而在“或劳心,或劳力”的 基础上进一步发挥为“劳心者治人,劳力者治于人”的著名“公 式”而已.
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