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阅读下面的文字,完成下列各题。担水的贾大山老魏是个担水的,一条担杖两只木筲,是他吃饭的家当。那时没有自来水,城里的每一条街道上,有两眼公用水井,每天早晨和黄昏,井

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阅读下面的文字,完成下列各题。
担水的
贾大山
     老魏是个担水的,一条担杖两只木筲,是他吃饭的家当。那时没有自来水,城里的每一条街道上,有两眼公用水井,每天早晨和黄昏,井台上就站满了人,有担水的,有抬水的。那些没有劳力的人家,或是有劳力,自己懒得担水、抬水的人家,就雇一个担水的,一担水二百钱(旧币,等于现在二分钱).担水也是一个职业。
老魏在西大街担水。西大街路北里,有一眼古井,东北两面是人家的墙壁,西、南两面,短墙环绕,亭台似的。井台上青石墁地,井口的石头上,有两道深深的沟,是井绳和岁月留下的痕迹。井很深,水很甜,老魏就从这里打水。
     老魏高大身材,浓眉大眼,脸上有一些络腮胡子;夏日赤膊,冬天穿一身薄薄的黑布棉衣,肩上总是搭着一块抹布似的手巾。他的年岁不小了,可是气力很充足,干活利落又热闹。朝井里“放筲”的时候,手不挨辘轳把儿,任那辘轳自己欢快地旋转着:格啦格啦格啦格啦。筲到水面了,用手把井绳猛地一逮,一摆两摆,扑通一声,一筲水就灌满了。担起水来,眼睛显得更大了,虎视眈眈的,一副奋勇向前的模样……
     老魏供应着许多人家喝水,除了西大街,府前街上也有雇他担水的。有一年夏天,我家房东也想雇他担水:“老魏,给我担水吧,一天十担。”
     “十担?”
     “浇花儿,近,钱不少给。”
     我家房东是个财主,土改的时候,“愿”了不少房屋,保留下一座小花园儿。那座花园儿就在井台对面,里面有一座假山,种着一些花木。老魏想了一下,不干,他说他只伺候人,不伺候花儿。
     老魏依然给人们担水,路近的二百钱一担,路远的也是二百钱一担。
     吃老魏的水,不用付现钱,十天结算一次也行,半月结算一次也行。谁家雇他担水,他便扔下一句话:“账,你记吧!”
     “你也记吧,以防差错。”
     “错不了,一个凉水!”他说。
     老魏没有账簿,用户也没有账簿。所谓记账,就是他担一担水,用户拿粉笔画一道杠儿,有的画在墙上,有的画在树上,有的画在水缸上。结算完了,擦掉,重画。
     夏日的中午,我们放学回家的路上,经常碰见他担水。我们一嚷口渴,他就把担子放到树凉里,让我们喝水。我们喝足了,他就把那担水泼掉了,再去打一担。我们谢他,他呵呵一笑,还是那句话:“不谢不谢,一个凉水!”
     他所卖的,好像不是力气,只是凉水。
     老魏除了担水,还管给人捞筲。那些自己担水、抬水的人家,不小心把筲掉到井里了,就去请老魏。他有一副捞筲钩子,形状像船上的锚,系在一条绳子上。井台上不忙了,他就把那捞筲钩子抛到井里,手握绳端,慢慢地打捞。那也真是一种技巧:闭着眼睛,屏着气息,一会儿捞上一只,一会儿捞上一只--那些沉落井底一两年的铁桶、木筲,也出人意外地重见天日了。他把它们捞上来,用水冲洗干净,打满水,一字儿摆在井台上,等待失主认领。失主们给他钱,他不要,一定要给,他就急了,嚷:“我是担水的,担水的不挣捞筲的钱!”
如果给他一点儿吃的,他就要了。
     老魏没有妻室,没有拖累,净吃好的。他天天早晨坐在麻糖铺里,吃麻糖、喝豆浆,中午吃马蹄儿烧饼、喝豆沫。他最爱吃马蹄儿烧饼了,一买就是五六个。那些游手好闲的人(那时叫作懒婆懒汉),看见他吃马蹄儿烧饼,就说:“老魏,你的生活倒不错呀!”
     “是。”他说,“咱们城里头,遍地是马蹄儿烧饼,你得卖力气!”
     他相信自己的力气,更敬重那眼水井。每年腊月底,他总要到我父亲的小铺里,买一张黄纸、一股高香、一对蜡烛。他把那黄纸在柜台上裁了,让我父亲洗了手,写几个毛笔字:井泉龙王之神位。除夕把那神签贴在辘轳石上,焚一股香,点一对蜡烛,摆一些供果。黑暗里,那香着得欢欢的,像一朵静静开放的莲花……
担水的没有行会,但是到了除夕,他们都会这么做的,像粮行供奉火神,药行供奉药王,木匠行供奉鲁班,理发行供奉罗祖。
     可是,后来人们不雇担水的了,全是自己担水吃,或是抬水吃。原因是解放好多年了,雇人担水,像雇“洋车”一样,有压迫、剥削劳动人民的嫌疑。
     老魏不担水了,井台上显得冷清了许多,再也听不到那欢快的格啦格啦的声音了。
(有删改)     【注】辘轳:汉民族民间提水设施,流行于北方地区。
(1)下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是___
A.小说以孩童的视角叙述老魏的生活经历,增强了故事的真实性;“担水也是一个职业”,反映了当地市民的懒散习气。
B.小说善于捕捉日常生活的细节,如描写老魏打水的动作与捞筲的神态,一动一静,细腻地表现了老魏富有美感的熟练技艺。
C.老魏说“遍地是马蹄儿烧饼”,是在强调只要肯出力气,就能生活得很好,突出了他对好吃懒做之人的嘲弄。
D.小说运用比喻等手法,形象地写出了祭神香火的旺盛,侧面表现了老魏对水井的敬重心理和对生活的认真态度。
E.小说通过人物对比的方法塑造了老魏形象,并借助直接议论的方式发掘出理性的思考和见解,从而升华主题。
(2)小说中的老魏有着怎样的性格特征?请结合小说内容简要分析。
(3)小说行文舒缓,叙事平淡,这样写对表现小说的内容有什么作用?
(4)有人认为,这篇小说与沈从文《边城》的创作意图相似。你同意这种观点吗?谈谈你的理由。
▼优质解答
答案和解析
试题分析:
(1)A“反映了当地市民的懒散习气”错误.C“突出了他对好吃懒做之人的嘲弄”不准确.E“并借助直接议论的方式发掘出理性的思考和见解”错误.
(2)鉴赏人物的形象,可从人物的言行举止、神态等正面描写和侧面描写来分析.答题之前,先在文中找到能体现人物形象的句子,然后概括分析作答即可.比如文中的老魏“把担子放到树凉里,让我们喝水.我们喝足了,他就把那担水泼掉了,再去打一担”,“用水冲洗干净,打满水,一字儿摆在井台上,等待失主认领.失主们给他钱,他不要”等动作描写,都说明了老魏是一个乐于助人、热心肠的好人.
(3)题干问的是对于文章内容的作用,就要从内容的角度思考.文章写的是一个普通人的平淡的生活,他性格朴实,温和.文章的节奏缓慢,有利于突出主旨,表现人物形象.
(4)本题是一道探究题,它的开放性很大,答题时言之有理即可得分.但要做到条理分明,有理有据..但在回答之前,要明确《边城》的创作意图.沈从文自己曾说, 他创作《边城》的目的,不是为了描绘一幅与现实隔绝的世外桃源图,而是要表现一种健康、优美、自然而又不悖乎人性的人生形式! 《边城》将文字寄予如同风俗画的描绘:待人以诚,乐於助人 ,受人之惠必以物回赠,人与人之间的同情,就连吊脚楼的妓女 ,也有著如村民般淳厚朴实的性格等等.一群生活在未受现代文 明污染的村民交织成的故事,就是本书的背景.而全文以翠翠的内心感情世界为主线,引出全文,在平实的文字中,深刻点出在物化的人格力量(碾坊)和爱情(渡船)的选择和取舍中,深味个中人物的无奈和悲哀.让人品味久违的真、善、美.

答案:
(1)(5分)答 D给(3分),答 B给(2分),答 C给(1分),答 A、E不给分.回答三项或三项以上,不给分.
(2)((6分)①勤劳朴实.干活利落,担水价钱远近相同,自己从不记账.②乐于助人.盛水给放学口渴的孩子们喝,义务帮人捞筲.③热爱生活.相信自己的力气,敬重自己的职业,善待自己.④坚守原则.只伺候人,不伺候花;鄙夷不劳而获的人.
(每答出一点给 (2分),给满 (6分)为止.意思答对即可.)
(3)(6分)①小说主人公老魏职业平凡,经历平常,性格平和,这样写有助于表达对普通劳动者的赞美;②小说描写的小城生活平淡,节奏舒缓,这样写有助于表现眷恋往日和谐安宁生活的主题;③小说淡化了故事情节,而洋溢着一种淡淡的诗意,这样写有助于增强作品的抒情意味.(每答出一点给 (2分).意思答对即可.)
(4)(8分)观点一:同意.
①都聚焦于社会底层具有传统美德的普通民众,塑造了有着健康、优美、自然的生活方式的人物形象;②都诗意地描写了古老的风俗习惯,形成一幅富有地方特色的民俗风情画,充盈着文化意蕴;③都表达了对宁静、淳朴的田园生活的钟情与赞美,暗示了对浮躁、污浊的时代风气的抗争与拒绝;④都坚持把真的、善的、美的世界升华开来,形成一种引人向善的力量,在人性与人生方面给人以启示.
(每答出一点给 (2分),给满 (8分)为止.意思答对即可.如有其他答案,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,酌情给分.)
观点二:不同意.
①本文重在描写老魏清苦而乐观的生活方式,《边城》重在叙述祖孙、兄弟及男女青年之间的情感;②本文描绘了北方小城宁静祥和的日常生活,《边城》突出了湘西地区特有的风土人情;③本文重在塑造城镇社会底层劳动人民的个体形象,《边城》重在刻画边远城乡普通民众的群体形象;④本文意在表达对旧日生活的依恋与失去的惆怅,《边城》意在表达对重建民族品德和人格的期待.
(每答出一点给 (2分),给满 (8分)为止.意思答对即可.如有其他答案,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,酌情给分.)
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