陆贽论人才人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短。若录长补短则天下无不用之人，责短舍长则天下无不弃之士。加以情有爱憎，趣①有异同，假使圣如伊、周②，贤如

Question

陆贽论人才

　　人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短。若录长补短则天下无不用之人，责短舍长则天下无不弃之士。加以情有爱憎，趣①有异同，假使圣如伊、周②，贤如墨、杨③，求诸物议④，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好⑤之，何如？”子曰：“未可⑥也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶小人。将察其情，在审基听，听君子则小人道废，听小人则君子道消。

　　注：①趣：志趣。②伊、周：指伊尹、周文王。③墨、杨：指墨翟、杨朱。④物议：众人的议论，多指非议。⑤好：赞扬。⑥可：肯定。

1．用“／”给下面句子划分节奏。（划两处）

若　录　长　补　短　则　天　下　无　不　用　之　人，

责　短　舍　长　则　天　下　无　不　弃　之　士。

2．请你说说孔子认为哪种人是可用之人。（用原文语句回答）

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3．你同意陆贽选用人才的观点吗？请简要说说理由。

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Answer 1

答案：
解析：
　　1．若录长补短／则天下无不用之人，责短舍长／则天下无不弃之士。（2分，一处1分） 　　2．乡人之善者好之，其不善者恶之。 　　3．同意。陆贽认为德才兼备的人不多，且人各有短长，因此应录长补短，他对人才的这种见解是很辩证的。（2分，只答观点，不答理由不得分。如答不同意，能言之成理亦可）