下列加点字的活用分类正确的一项是()①臣请完璧归赵②使其从者衣褐③廷见相如④皆共目之⑤武能网纺缴⑥不平心持正,反欲斗两主⑦空以身膏草野⑧单于壮其节⑨先国
下列加点字的活用分类正确的一项是( )
①臣请完璧归赵 ②使其从者衣褐 ③廷见相如 ④皆共目之 ⑤武能网纺缴 ⑥不平心持正,反欲斗两主 ⑦空以身膏草野 ⑧单于壮其节 ⑨先国家之急而后私仇也 ⑩宁许以负秦曲。
A. ①⑤/②④⑦/③⑥⑧/⑨⑩
B. ①⑥⑦⑩/②④⑤/⑧⑨/③
C. ①②⑥⑦/④⑤⑧/③⑨/⑩
D. ①②⑨⑩/③⑤/⑧/④⑥⑦
孔子说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从,不能正其身,如正人何?”什么意思啊? 2020-05-21 …
(1)孔子说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从,不能正其身,如正人何?”这些出自何书?多少 2020-05-21 …
子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”[13.13] 2020-06-16 …
英语翻译贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓.若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙 2020-06-18 …
英语翻译贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓.若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙 2020-06-20 …
“为君之道,必须先存“为君之道,必须先存百姓.若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙.若安天下, 2020-11-06 …
“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身 2020-11-06 …
阅读下面《论语》选段,回答问题。①子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”②子�阅 2020-11-27 …
《论语·子路》:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,虽 2020-11-27 …
阅读下面《论语》选段,回答问题。子曰:“苟正其身矣,于从政乎柯有?不能正其身,如正人何?”(《论语• 2020-12-18 …