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怎样反驳以下问题2~1.自以为人性本善的人,往往会认为自己所做的一切都是对的,行事肆无忌惮.而认识到人性本恶的人反而会对自己的言行有所节制.”2.“人之初,性本善”之类的言论,其实这
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怎样反驳以下问题2~
1.自以为人性本善的人,往往会认为自己所做的一切都是对的,行事肆无忌惮.而认识到人性本恶的人反而会对自己的言行有所节制.”
2.“人之初,性本善”之类的言论,其实这也代表着人性本恶.为什么呢?因为正是由于人性本恶,人们才会去编写这本《三字经》,从小个孩子灌输道德思想,让他们不至于走上歧途.这正如那些写童话去诅咒罪恶的作家一样,为了让孩子从小接受道德教育,可谓是用心良苦啊!
3人类在说人性本善的时候自以为说出了一个伟大的思想,但他并没有注意在说人性本恶的时候揭示了一个更大的道理.
1.自以为人性本善的人,往往会认为自己所做的一切都是对的,行事肆无忌惮.而认识到人性本恶的人反而会对自己的言行有所节制.”
2.“人之初,性本善”之类的言论,其实这也代表着人性本恶.为什么呢?因为正是由于人性本恶,人们才会去编写这本《三字经》,从小个孩子灌输道德思想,让他们不至于走上歧途.这正如那些写童话去诅咒罪恶的作家一样,为了让孩子从小接受道德教育,可谓是用心良苦啊!
3人类在说人性本善的时候自以为说出了一个伟大的思想,但他并没有注意在说人性本恶的时候揭示了一个更大的道理.
▼优质解答
答案和解析
你这三个问题都是在讨论到底是人性本善还人性本恶.可是人刚生下来真的有善恶吗?!这个问题你没考虑.所谓善恶都是后天养成的.举个特殊例子,狼人,他们生下来的时候和我们正常人一样,被狼抚养大,长大后他们有善恶吗,没有吧.
就算你说人之初是有善或是恶的,只是后天教育才出现分化.(就假设是有善吧,有恶推断相同)那么我可以问你一句,“既然先天是善,通过后天教育出现恶,那我们何妨说先天是恶的只是教育才出现恶呢?”两者异途同归,也就是说不管是恶是善都是一样,那么也就没有争论下去的必要的.
如果你要这个是辩论赛需要我倒可以给你指出这几句话的漏洞.
1.先不说这句话会导致什么结论,首先这句话就有问题.这只是发言人的主观臆测.你可以反问他这句话是怎么得来的,他有什么凭证,让他举个例子先.
2.这怎么就能说明人之初性本恶了?你可以说人之初是性本善的,可是后天引导会把人引导恶,所以说“人之初,性本善”之类的言论的人就是为了本善的人不被带恶.
3.这句又是说大话了,那个更大的道理是什么,你要他说出来,保住他说不出来了,说出来就有漏洞.
就算你说人之初是有善或是恶的,只是后天教育才出现分化.(就假设是有善吧,有恶推断相同)那么我可以问你一句,“既然先天是善,通过后天教育出现恶,那我们何妨说先天是恶的只是教育才出现恶呢?”两者异途同归,也就是说不管是恶是善都是一样,那么也就没有争论下去的必要的.
如果你要这个是辩论赛需要我倒可以给你指出这几句话的漏洞.
1.先不说这句话会导致什么结论,首先这句话就有问题.这只是发言人的主观臆测.你可以反问他这句话是怎么得来的,他有什么凭证,让他举个例子先.
2.这怎么就能说明人之初性本恶了?你可以说人之初是性本善的,可是后天引导会把人引导恶,所以说“人之初,性本善”之类的言论的人就是为了本善的人不被带恶.
3.这句又是说大话了,那个更大的道理是什么,你要他说出来,保住他说不出来了,说出来就有漏洞.
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