1.清代龙子镇的诗句“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,与《马说》所阐述的选拔人才的方法是否一致?并加以说明.2.古往今来,许多怀才不遇者用自己由衷的笔调,抒写出自己心中的愤慨,并

Question

1.清代龙子镇的诗句“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,与《马说》所阐述的选拔人才的方法是否一致?并加以说明.2.古往今来,许多怀才不遇者用自己由衷的笔调,抒写出自己心中的愤慨,并流传为千古名句.请写出你熟悉的两句,并标明作者和出处.

Answer 1

1.首先,要从两个材料的背景入手,理清楚他们不同的含义
其次,认识到两个材料反映的是选才的不同阶段,龚自珍：没有人才时,创造良好的环境酝酿人才.马说：有了人才,如何在芸芸众生中发现人才.
一、背景材料
《乙亥杂诗》,诗人对清朝末年那种扼杀生机、窒息思想,导致万马齐喑的局面,十分痛惜；提倡社会改革并大声疾呼：要振兴国家,挽救危亡,就需要涌现出大批立志改革的仁人志士.
龚自珍（1792——1841）,字璱人,原名巩祚,浙江仁和人.苏、松、太道丽正子.
幼聪明,能读等身书.又获闻其外祖段茂堂六书音韵之学,自视甚高.故事,凡翰詹科道子弟,别为官卷,较民卷易入彀.君顾不屑藉门荫,以县学生就民卷中式嘉庆戊寅恩科本省经魁.屡上春官不第,狂名满天下.既购洞庭别业,又买昆山徐侍郎秉义故宅居之.道光己丑成进士,以不工书,不得入翰林.用知县,改内阁中书,擢礼部议制司主事.丁父忧归,掌教云阳书院,膺暴疾卒.
《马说》“千里马常有,而伯乐不常有”认为选择千里马的关键在于识人才的伯乐.
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）.其时,韩愈初登仕途,很不得志.曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”；“足三及门,而阍人（守门人）辞焉”.尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林.后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹.2.陈子昂的《登幽州台歌》不是“怀才不遇”的,而是另一种境界.
“怀才不遇”最经典的当然是张九龄的感遇诗啦!
感遇·其一
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁.
欣欣生此意,自尔为佳节.
谁知林栖者,闻风坐相悦.
草木有本心,何求美人折
感遇·其二
江南有丹桔,经冬犹绿林.
岂伊地气暖,自有岁寒心.
可以荐佳客,奈何阻重深.
运命唯所遇,循环不可寻.
徒言树桃李,此木岂无阴.
回答者：关大掌柜 - 护国法师 十五级 8-15 10:36
如：三十功名尘与土,八千里路云和月.岳飞《满江红.咏怀》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.范仲淹《岳阳楼记》