商鞅治秦,道不拾遗,民不妄取,是否已经实现了大同的社会的理想呢?为什么?公孙鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号曰商君.商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥

Question

商鞅治秦,道不拾遗,民不妄取,是否已经实现了大同的社会的理想呢?为什么?
公孙鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号曰商君.商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅.期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧.然刻深寡恩,特以强服之耳.

Answer 1

秦国,远远没有达到.
大同社会,不是有序就达到了.而是百姓对秩序的真心拥戴,心服口服.秦国民众“道不拾遗,民不妄取”是因为畏惧秦国法令的严酷,官吏执法的严苛,而不是因为心服.
儒家不是务虚,儒家更注重的是人在国家秩序中的作用.法虽制定,执行走样,与无法何异?秦国的强大,固然有商鞅的律法的功劳,但秦国官吏对律法的切实的严格执行也是居功至伟.法家只关注制度层面,儒家更关注心理层面.
二楼说儒家务虚,那是只知孟子和由孟子理论发展出的程朱理学,而没有看过《荀子》.