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修道老君答题:古之善为士者,,深不可识.(选自《道德经》)RT,俺又来贴问题了,
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修道老君答题:古之善为士者,_______,深不可识.(选自《道德经》)
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古文:
古之善为道者,微妙玄达,】深不可志(识).夫唯不可志(识),故强为之容,曰:与呵其若冬【涉水,犹呵其若】畏四【邻,严】呵其若客,涣呵其若凌(凌)泽(释),□呵其若 (朴),湷【呵其若浊,呵其】若浴(谷).浊而情(静)之,余(徐)清.女〈安〉以重(动)之,余(徐)生.葆此道不欲盈.夫唯不欲【盈,是】以能【敝而不】成.
《老子》第十五章
古之善为道者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容:豫兮其若冬涉川;犹兮其若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊以止;静之徐清?孰能安以久;动之徐生?保此道者不欲盈.夫唯不盈,是以能蔽复成.
古之善为道者,微妙玄达,】深不可志(识).夫唯不可志(识),故强为之容,曰:与呵其若冬【涉水,犹呵其若】畏四【邻,严】呵其若客,涣呵其若凌(凌)泽(释),□呵其若 (朴),湷【呵其若浊,呵其】若浴(谷).浊而情(静)之,余(徐)清.女〈安〉以重(动)之,余(徐)生.葆此道不欲盈.夫唯不欲【盈,是】以能【敝而不】成.
《老子》第十五章
古之善为道者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容:豫兮其若冬涉川;犹兮其若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊以止;静之徐清?孰能安以久;动之徐生?保此道者不欲盈.夫唯不盈,是以能蔽复成.
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