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阅读下面《陋室铭》回答下列问题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无
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阅读下面《陋室铭》回答下列问题。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(1)解释下列句中加点字的意思。
①谈笑有鸿儒___
②无丝竹之乱耳___
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室,惟吾德馨
②谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(3)“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这句话运用了什么写法?如何理解这句话?
(4)当今物质生活非常丰富,你是如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情趣的?
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(1)解释下列句中加点字的意思。
①谈笑有鸿儒___
②无丝竹之乱耳___
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室,惟吾德馨
②谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(3)“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这句话运用了什么写法?如何理解这句话?
(4)当今物质生活非常丰富,你是如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情趣的?
▼优质解答
答案和解析
(1)本题主要考查点是文言实词的理解.为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词.
①句意:说说笑笑的都是博学的人.鸿儒:博学的人
②句意:没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵.乱:使…扰乱
(3)本题主要考查点是对句子翻译.翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整.
①重点词有:斯:这
句意:这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了).
②重点词有:鸿儒:知识渊博的大学者
句意:到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人.
(3)本题考查分析文章写作技巧及其作用的能力.文章中心是写自己的“陋室”,最后提到“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,很明显是运用了类比的写法,以古代名贤自况,表明自己也有像古代名贤一样品德高尚,有志趣和抱负.
(4)本题考查文章的主旨和对文本的延伸阅读.作者写作思路是由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字.文章主旨的现实意义,言之有理即可.
答案:
(1)博学的人 使…扰乱
(2)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)说说笑笑的都是学问渊博的人,来来往往的没有平民.
(3)类比的写作手法 引古贤之名室来证明“陋室”,意在以古代明贤自况,表明陋室主人也具有古代明贤的志趣和抱负,突出“德馨”.
(4)当今物质生活日益丰富,我们在享受物质生活的同时,更要追求高尚的精神生活,要保持节俭的生活态度,追求精神文明.
①句意:说说笑笑的都是博学的人.鸿儒:博学的人
②句意:没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵.乱:使…扰乱
(3)本题主要考查点是对句子翻译.翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整.
①重点词有:斯:这
句意:这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了).
②重点词有:鸿儒:知识渊博的大学者
句意:到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人.
(3)本题考查分析文章写作技巧及其作用的能力.文章中心是写自己的“陋室”,最后提到“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,很明显是运用了类比的写法,以古代名贤自况,表明自己也有像古代名贤一样品德高尚,有志趣和抱负.
(4)本题考查文章的主旨和对文本的延伸阅读.作者写作思路是由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字.文章主旨的现实意义,言之有理即可.
答案:
(1)博学的人 使…扰乱
(2)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)说说笑笑的都是学问渊博的人,来来往往的没有平民.
(3)类比的写作手法 引古贤之名室来证明“陋室”,意在以古代明贤自况,表明陋室主人也具有古代明贤的志趣和抱负,突出“德馨”.
(4)当今物质生活日益丰富,我们在享受物质生活的同时,更要追求高尚的精神生活,要保持节俭的生活态度,追求精神文明.
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