天地之象分、阴阳之侯列、变化之由表、死生之兆彰、不谋而遗迹自同、勿约而幽明斯契.出自那本古籍,顺便翻译一下.

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天地之象分、阴阳之侯列、变化之由表、死生之兆彰、不谋而遗迹自同、勿约而幽明斯契.
出自那本古籍,顺便翻译一下.

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答案和解析

“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余.其意博,其理奥, 其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同, 勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣.假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送, 出不由产者亦.然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成, 犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉.

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