求《藏书纪事诗序》的译文原文如下三代方策,遐哉邈矣!炎汉初兴,书皆竹帛.《班志》所谓“篇,竹书也；卷,则帛书也”.后世书不用竹帛,冒篇、卷之名,失其旨矣.《风俗通义》：“刘向典校

Question

求《藏书纪事诗 序》的译文 原文如下
三代方策,遐哉邈矣!炎汉初兴,书皆竹帛.《班志》所谓“篇,竹书也；卷,则帛书也”.后世书不用竹帛,冒篇、卷之名,失其旨矣.《风俗通义》：“刘向典校书籍,先书竹,改易写定,可缮写者以上素.”盖西京之末,犹用竹为多,故欧阳、大小夏侯《尚书》多脱简,而《班志》所载亦篇多于卷也.后汉宦者蔡伦,因缣贵简重,不便于人,以意造为纸,史称“莫不从用”.然考献帝西迁,图书缣帛,军人取为帷囊.吴恢为南海太守,欲杀青以写经书.是东京之世,纸犹不甚行矣.《抱朴子》 自叙家贫乏纸,所写皆反复有字.《世说》戴安道从范宣学所为,宣钞纸亦钞纸.然则废缣而用纸,其在魏、晋间乎?

Answer 1

上古三代的书册（制度）,时间太久远了（因而难以探求）.汉朝建立的时候,文献都是写在竹（木）简和绢帛上的.汉·班固《汉书·艺文志》所说的“篇,是写在竹木简上的书籍（的计量单位）；卷,是写在绢帛上的书籍（的计量单位）.”后代的书籍不是用竹木简和绢帛（承载）的,却冒用篇、卷的名目,这种行为失去这些名词原有的旨意.（汉·应劭）《风俗通义》（记载）：“刘向奉诏主持校勘书籍,先把（初稿）写在竹简上,修订写定文字之后,可以誊写定本的,用最好的素帛誊写.”西汉末年,大多数的书籍尚且是用竹简抄写的,因此欧阳生、夏侯胜﹑夏侯建三家《尚书》版本有很多脱简,而班固《汉书·艺文志》所记载的文献也是篇数多于卷数.东汉宦官蔡伦考虑到绢帛昂贵、竹木简笨重,不便于人们使用,就凭借自己的才智创造纸张,史书说（蔡伦发明纸张之后）“没有不使用纸的”.但推究汉献帝西迁长安,图书绢帛被军士拿去做帐篷.吴恢当南海太守,想制造竹简【杀青就是把竹材放在火上烤以烤干水分】来抄写经书.因此东汉的时候,纸张还不是很通行.（东晋·葛洪）《抱朴子（外篇）·自叙（第五十）》：“家庭贫穷缺少纸张,写字所用纸张正反两面都被自己写上了字”《世说（新语）》“戴安道向范宣学习范宣的行为举止,范宣用纸抄写东西,戴安道也用纸抄写东西.”既然如此,那么废弃绢帛（竹简）而用纸张的（广泛兴起时间）,大概是在魏晋之时吧!
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你的原文断句还不错,书名号有问题,我按我的理解重新标点
（）内的是补充文字 【】内是我的小注
完全不凭借任何工具书的DIY.文责自负.