又李成画山上亭馆及楼塔之类,皆仰画飞檐,其说以谓自下望上,如人平地望塔檐间,见其榱桷.此论非也.大都山水之法,盖以大观小,如人观假山耳.若同真山之法,以下望.“以大观小”,并不是

Question

又李成画山上亭馆及楼塔之类,皆仰画飞檐,其说以谓自下望上,如人平地望塔檐间,见其榱桷.此论非也.大都山水之法,盖以大观小,如人观假山耳.若同真山之法,以下望.
　　“以大观小”,并不是完全颠覆真实的虚构,而是对真实作“以大为小”式的改造.的翻译

Answer 1

李成在真山水中视觉“看”（望）的观照方法,被沈括称为“真山之法”.沈括将自己“以大观小,如人观假山”之“观”的观照方法,称之为“山水之法”.论辩的一方：“真山之法”的主张者李成强调认为：“自下望上,如人平地望塔檐间,见其榱桷.”榱桷,即椽子.直立状态下人的视觉常态只可以看到一般屋面.当人处在建筑物底座的近处,自下望上仰视时,却能看到塔（屋）檐下的椽子.李成在山水画中“仰画飞檐”,是以“我”在某个视点作视域节选.仰视时看到的塔檐下的椽子,成为其作画的依据.换句话说,李成认为：“飞檐”是我的眼睛真切看（望）到的,我只是准确地描绘了眼睛的真实所见而已.山水画发展至北宋,是李成首先发现并描绘人在真山水中视觉“看”的真实,不仅如此,李成并能认真思考如此画的理由.李成认为画家描绘自己视觉看到的真实物象,无可厚非.看到什么画什么,这不是很正常吗?何必大惊小怪.