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“怨不在大,可畏惟人.”出自那篇名篇?全文是什么?填空题.
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“怨不在大,可畏惟人.”出自那篇名篇?全文是什么?
填空题.
填空题.
▼优质解答
答案和解析
怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎,
唐·魏征《谏太宗十思疏》
1 《谏太宗十思疏》
作者:魏征
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也.
凡昔元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰.有善始者实繁,能克终者盖寡,岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物.竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路.虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服.怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎.奔车朽索,其可忽乎!
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦江冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以廖赏,罚所及则思无因怒而滥刑.总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠.文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化,何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
【注】长:生长.浚:挖深.理:治理.神器:指帝位.域中:指天地之间.景命:大命,指上天授予王位之命.股忧:深切的忧虑.胡越:胡地在北,越地在南,相隔很远,比喻蔬远,隔绝.骨肉:比喻至亲.行路:行路之人,指互不相干的人.董:督察.载舟覆舟:水能承载船,也能颠覆船.谦冲:谦虚.牧:修养.满溢:满而外流,比喻骄傲自满.盘游:娱乐游逸.蔽:受蒙蔽而视听不明.黜:贬斥,废免.廖赏:错赏.弘:扩大.简:选择.驰:快跑.豫游:娱乐游玩.垂拱:垂衣拱手.形容无所事事,不费力气.
唐·魏征《谏太宗十思疏》
1 《谏太宗十思疏》
作者:魏征
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也.
凡昔元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰.有善始者实繁,能克终者盖寡,岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物.竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路.虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服.怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎.奔车朽索,其可忽乎!
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦江冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以廖赏,罚所及则思无因怒而滥刑.总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠.文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化,何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
【注】长:生长.浚:挖深.理:治理.神器:指帝位.域中:指天地之间.景命:大命,指上天授予王位之命.股忧:深切的忧虑.胡越:胡地在北,越地在南,相隔很远,比喻蔬远,隔绝.骨肉:比喻至亲.行路:行路之人,指互不相干的人.董:督察.载舟覆舟:水能承载船,也能颠覆船.谦冲:谦虚.牧:修养.满溢:满而外流,比喻骄傲自满.盘游:娱乐游逸.蔽:受蒙蔽而视听不明.黜:贬斥,废免.廖赏:错赏.弘:扩大.简:选择.驰:快跑.豫游:娱乐游玩.垂拱:垂衣拱手.形容无所事事,不费力气.
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